㈠ 求3篇外國電影的觀後感（英語.150單詞左右）！！
魯濱遜漂流記 ：
Lu is the fate of a defeated people, strong and can defeat any one peak of the world, and people alive is to challenge fate. Lu is a case in point, and fortunately only take care of a strong, the challenges will be interested in LAU, since ancient times who are with the National Cheng Kung University who is Lu, Lu When you think if he had no confidence in a certain early death. As long as there are no willpower can not overcome the difficulties. To find its own advantages, he believes his is the only survivors, so that they have confidence to live. Try Pinbo, regardless of the outcome, the process of life is always beautiful struggle. No dispute is indifferent to whether the Chuang-tzu, or the selfless Wuyu, are difficult by the need for a spirit of optimism
鋼鐵是怎樣煉成的 ：
"Human life is the most precious thing. Lives of each person only once. Person's life should be spent this way: Huiyiwangshi, he will not be wasted because the Mood for Love and remorse, not because vulgar and despicable shame; dying when he said: : "My whole life and all of our energy, all dedicated to the world's most magnificent cause - the struggle for the liberation of all mankind. "This is尼奧斯特洛夫斯基written by the world famous work -" How to Make Steel "this book is a long time can not be quiet section of the book text. Yes ah, just like the book Shape of the heroic figures - Paul Kecha the comrades, I heard this on the confident, full of muddy Health loud the name of the force, a superhuman willpower from death again and again regain the hands of their lives, but And home life and death in the aloof,全身心into the party and the cause of liberation. Although blind, can not be in the front line fighting, but he still does not look in the rear to continue the struggle for the liberation cause! He and China's Dong Cunrui, Huang Jiguang, Liu Hulan and others, we have in mind is a hero! Them for us to lead a good life now laid the foundation for this. If not them, we do not know where to landowners cattle grazing, Ma it. This book尼奧斯特洛夫斯基combination of their own experience, the real, profound picture of Zhanhuofenfei before and after the October Revolution in Ukraine. Until now, in the Paul Kecha the spirit of Comrade Kim also supports several 000 children, young people, middle-aged and the elderly. Come, let us work together to know him and understand him, learn from his bar, let us strive for peace in the end!
沒了 我盡力了！！！！還差一篇！
㈡ 誰幫忙寫份英文電影賞析課的感想,不要某部電影的，300個單詞左右
The Impressive Features of Forrest Gump
Forrest Gump is one of the most charming films of recent times. Though it is a comedy, it isn』t only for fun. Its humour and symbols are quite complicated. From the film audiences can see Gump』s life philosophies, American social problems and national characteristics.
The use of symbols and motifs in this film are very excellent. My favourite symbol is the feather, which had drifted for a long time finally it landed beside Gump』s feet, and he picked it up. The motif of the feather represents Gump』s willingness to be blown around by the winds of fate and history. And I think the box of chocolates that Gump intends to give Jenney is known by everybody who loves films. Gump says that his mother always told him, 「Life is like a box of chocolates—you never know what you are going to get.」 The chocolates just represent life. Since the chocolates remind Gump of his mother and they are a gift for Jenny, they also represent his love of these two women. Maybe because of the meaning of the chocolates many film fans would like to choose the words said by Gump』s mother as their motto.
Through the contrast of Gump and Jenny we can see two different kinds of life styles. These are the two kinds of Americans life styles. Like many Americans, Gump is the optimistic side but he gets his fortune without know his harm to others. Like the other Americans, Jenny』s life is a mess she lives with drugs abuse and caught AIDS. Through Gump』s experiences audiences can learn about some social problems in America, such as segregation, Vietnam. Gump always can be the center of many great events of recent American history.
Gump has a charming character. Though he affected by mental disability he is a credible person. His innocent made him loved by audiences. When Lieutenant Dan loses his legs and said 「I was Lieutenant Dan.」 Gump said 「You still Lieutenant Dan.」 He always has powers and passions to face every new day. To Bubba and Lieutenant Dan, he gives them his real friendship. For Jenny, he pays his deep love.
Winston Groom give us a good story, Robert Zemeckis give us a good film. I love this film, because of its humour and its deep meaning. Forrest Gump is a memorable comedy, it is far more complicated than I have analyzed. Since it is complicated the critics are divided. This film has proced a series of culture about 「Gump」, such as 「Gumpish」 「Gumpnized」. The writer and the editor can be teachers to the audiences to a degree. This film can let people think more about the life styles of themselves. It made me treasure love and the beauties in my life. After all it is a great film for me to appreciate.
㈢ 對於外國電影進入中國,你有什麼感想 500字感想
個人覺得，商業片的運作手段、拍攝技術以及高效專業的組織系統，這些中國已經開始學習或者逐漸樹立觀念。國人學東西很快、模仿能力也是超強的。
其中有些東西，比如技術人才的培養，這個因為見效慢，投資人往往急功近利不予重視。（此種現象在國內比較普遍，以前我們的大飛機項目，也是因為高層短視一度擱淺。）我們現在這個浮躁喧囂的市場，跟風熱、喜歡炒項目、拜金主義現象嚴重，除了名導明星其他人都不是人，很難能營造出良好的人才環境，這點是要以時間來交學費的。
同理，缺乏創造意識。主流影人整天研究的不是如何拍出好電影、而是賺錢的電影，大腕們沉不下心、放不下架子去融入生活，所以有人批評導演們沒有想像力。
最大的弊端還是體制問題，有關部門在一定程度上遏制了電影業的發展。
不符合偉光正的題材，比如黑幫、監獄、法制、人性陰暗面、反應社會現象、民族性、間諜、宗教、唯心主義、戰爭......等等，這些一般不允許拍攝或者不會上映，也很難得到大的投資，即使拍出來也變得畸形虛偽，被剪得面目全非。
電影屬於文化產業，但文化產業在國內受到嚴格限制；大多數敏感題材都可能被槍斃，條條框框禁錮了人的思維，扼殺了藝術家們的靈感，導致他們的媚俗化。創新是有風險的，而且再好的主意也能遭到模仿，誰會得不償失去干這傻事。
總的來說，中國現在缺乏人文主義的氛圍，也許能學到國外電影很多商業層面的東西，但很長一段時期內都不會也不能拍出經典影片來。
㈣ 談談你對義大利故事片《美麗人生》的感想
《美麗人生》觀後感
在一個平靜、安寧的小鎮上一個名叫基督的服務生與美麗、善良的公主結婚了，公主被基督的幽默所吸引，並在不久以後，他們有了屬於自己的孩子。然而，好景不長，德國納粹對猶太人進行瘋狂的屠殺。商店門口到處掛著「猶太人與狗不得入內」的標志。有著猶太人血統的基督和他的兒子，以及他的叔叔也不能倖免，他們一家最終被抓入了集中營。基督為了不讓他兒子的心靈受到創傷，編了一個善意的謊言——我們正在玩游戲，誰先拿到1000分，誰就能得到一輛真正的坦克。天真無邪的兒子相信了，並按照他爸爸所要求的去做。基督用自己的智慧使公主和他的兒子脫險，母子團聚，可他，還是死在了納粹的槍下！
片中，基督的幽默與智慧是最吸引我的地方。面對納粹，他告訴兒子，這只是一場游戲，並且樂觀地過好每一天。他從不唉聲嘆氣，從不絕望，他只有一個信念——幫助大家逃出集中營。
面對逆境，我們應該怎麼做？有些人會像基督一樣笑著迎接挑戰，始終相信「山重水盡疑無路，柳暗花明又一村。」有些人則會手足無措，猶如大難臨頭，失去鬥志。沒有哪個人一生走來是一帆風順的，那些功成名就的藝人、作家、運動員無一不經歷風雨。貝多芬失聰，卻成了舉世聞名的音樂家；張海迪殘疾，卻成為了一名偉大的作家……他們並不幸運，只是面對逆境時，他們不同的人生觀、價值觀鑄就了他們不平凡的人生。
我們不妨按照基督所說的，把逆境看作是一場游戲，扮演好屬於我們自己的那個角色。游戲是會結束的，風雨過後，我們會見到彩虹。
人的一生難免坎坷與挫折，有時甚至遭遇「屋漏偏逢連夜雨」的尷尬境地，經受「雪上加霜」的磨難考驗，關鍵是如何面對逆境，是消極對待還是積極應對，是怨天尤人還是勇於挑戰，這是不言而喻的。
別對自己說「不可能」。每一種經歷對於我們都是一種體驗，都是人生中的一朵美麗之花。我們把希望交給遠方，把生存的體驗交給自己。
我們會發現，用常用的方法切蘋果時，我們看到的是半個醜陋的核兒，如果把刀橫過來，你會發現一顆小星星在裡面。生活中，只要用心去尋找，你就會發現令你驚嘆的美麗和快樂。
美麗人生》觀後感 這部影片是在汶川地震發生不久在學校觀看的，它帶給我的觸動很大，回顧這部影片，影片的主體部分描述著戰爭的黑暗和對人性的摧殘，可為什麼還要給它取名《美麗人生》呢？我想正是因為戈多內心那份執著的追求和不棄的希望，是每個熱愛著生活的人的共鳴，也應該是引導著形形色色的人們去發現「生活是美好的」。
影片的情節並不復雜但跌宕起伏，主人翁戈多幽默輕松卻又催人淚下。影片講述的是猶太青年戈多和好友駕車來到阿雷佐小鎮准備開一家書店，途中邂逅美麗的女教師多拉。兩人好事多磨，終成眷屬。好景不長，戈多和兒子因猶太血統被強行送往集中營。多拉雖沒有猶太血統，為了能和兒子丈夫在一起，毅然同行，在集中營里毅然前同行被分開關押。戈多不願讓孩子幼小的心靈蒙上悲慘的陰影，在慘無人道的集中營里，他騙兒子這只是一場游戲。他以游戲的方式讓兒子的童心沒有受到任何傷害，自己卻慘死在納粹的槍口下。
在充滿死亡慘暗的集中營，戈多為兒子編造了一個又一個希望的美好。好得讓我們都忍不住開始相信這並不是死亡的集中營，而只是一場游戲，誰獲勝，就可以得到一輛真正的坦克。戈多小心翼翼地呵護著兒子純潔幼小的心靈，不願意讓兒子幼小的心靈從此蒙上悲慘的陰影。在慘無人道的集中營里，戈多一面千方百計找機會和女監里的妻子取得聯系，向多拉報平安，一面要保護和照顧幼小的喬舒亞，他哄騙兒子這是在玩一場游戲，遵守游戲規則的人最終能獲得一輛真正的坦克回家。天真好奇的兒子對戈多的話信以為真，他多麼想要一輛坦克車呀！多拉強忍了飢餓、恐懼、寂寞和一切惡劣的環境，戈多也以游戲的方式讓兒子的童心沒有受到任何傷害。
但是殘酷一定是殘酷的，不管它披了一件什麼樣子的外衣，它終究脫離不了苦痛的結局。故事快要結束的時候，納粹兵抓到了戈多並准備在一個小巷口殺死他。戈多已經知道自己馬上就要告別人世，但當他走過藏匿著兒子的小小鐵櫃時，還是裝作開心的樣子，朝著櫃子里的兒子擠了一下眼，誇張地晃盪著胳膊著大步搖搖擺擺地消失在巷口。因為他突然開始害怕兒子會發現幸福的真相，發現無處不在的陰影。所以他要這樣，這樣蒙蔽孩子的眼睛。他的兒子在鐵櫃里望著父親滑稽的樣子，忍不住偷偷地笑了，開心地。他還以為這只是一場游戲，他以為父親只是在同納粹兵玩。他哪裡會想到那是父親生命的臨界點。戈多走過了巷口，槍聲刺耳地響起。 關於戈多的死，影片並沒有何渲染，只是一陣密集的槍聲。簡單到，讓我們不敢確定，他的死亡。只是那一下我呆住了... ...
故事的最後，得救了的兒子擁抱了他的母親。背景是兒子的獨白： 「這就是我的經歷，是父親所做的犧牲，是父親賜予我的恩典。」 父親的愛，拯救了孩子敏感脆弱的心，讓他學會了樂觀和愛惜，學會了陽光與希望。
這是一部笑中帶淚，觸動心靈的故事。它沒有讓我們觀眾沉溺在淺層的感動上，我想戈多在獄中也不僅僅是為了兒子心靈不受到傷害才故意「欺騙」他的，戈多自己也是這么認為的：所有的一切只是暫時的一場瘋狂游戲，最後的勝利還是屬於他們：熱愛生活的人們。就算在集中營里，戈多臉上始終帶著笑容，只是在給兒子演戲，沒有發自內心對生活熱愛的人，是不會有這種燦爛的、讓人喜悅而充滿力量的笑容！戈多知道噩夢是暫時的，相信美麗的人生才是永遠的。
㈤ 外國電影音樂欣賞心得
推薦你自己看《拯救大兵瑞恩》、《肖生克的救贖》，看完了隨便寫一點，你就可以上交了。如果實在不想自己寫，那就參考下面這篇吧，萬能的老師啊，老衲有罪！
未看這部片子之前，聽朋友說，這片子是《越獄》的電影版。
剛看完，感觸頗深。我想，如果說《越獄》是對生的渴望，那《肖申克的救贖》更多的便是對生的思考了。
我想，朋友所認為的這部片子與《越獄》的關系，只是因為兩者都是以越獄為主題罷。只是，作為兩個多小時時長的電影，註定它給人咀嚼的蘊味要深刻得多．
《越獄》是上學期看的連續劇，印象中，那時候對社會這個無形的監獄感觸很大。有形的監獄與無形的監獄，到底哪個才能讓人找到安全的歸宿？ 在《肖申克的救贖》這部片子里，彷彿已找到了答案。
當在監獄里生活了50年的博斯獲假釋時，面對陌生的世界，他惶恐迷茫，「我不喜歡這地方，它令我太焦累」——世界變化得直快，或許，監獄才能給人一種安全？對於監獄，「開始，你恨它們；接著，你適應了它們；日子久了，你開始依賴它們。」博斯最終選擇了解脫，當看到他上吊時畫面固定了的那一幕，留給生的人又是怎樣的一種思考與無奈呢？「不再有痛苦的感覺了」——這是他離別前最後一句的感恩。或許，就像瑞德說的——「他應該死在這里（監獄）」。
影史上真正的無冕之王!如果一個人一生只看一部電影的話，那就應該看《肖申克的救贖》。
人人都知道，知識改變命運。其實，電影更能改變人的命運，特別是陷入低潮中的人，《肖申克的救贖》公認是史上最能改變一個人的電影，沒有誰能否認這一點。
我們每個人一生都會面臨許多無奈和困難，甚至是突如其來的災難。面對無法自控的現實，我們應該怎樣面對這個真實的世界？我們要以怎樣的姿態活下去呢？肖申克的救贖給了我們答案，讓芸芸眾生看到了一個真實的人一些真切的舉動，給我們力量和勇氣。
《肖申克的救贖》又名《刺激1995》，雖然它在奧斯卡敗給了當時另外一部偉大的影片《阿甘正傳》，但我依然認為它是最有現實意義的電影，最能告訴我們如何活的快樂生活的勇氣。它告訴我們，面臨災難，只有自己才是自己的上帝，勇氣和堅強才是最大的救贖。
銀行家安迪被當作是殺害妻子以及妻子情夫的兇手，盡管這些是強加在他身上的冤獄，但他卻無力改變這一切。他也從此開始了他漫漫的監獄生涯。故事一開始就將他定位在一個被飛來橫禍強加於身的人，在監獄裡面，安迪要面對變態的性騷擾，更要面對監獄長和獄警的殘暴，他始終保持著低調，他彷彿很無力的承擔著這一切。漸漸的他利用他銀行家的特長幫監獄其他人做帳，以至於最後幫監獄長以及其他監獄的管理人員做帳，逃稅，只道他最後成功越獄，獲得自由和新生。
故事情節彷彿有些老套，但卻表現如此有張力，情節安排緊湊，以至於倒最後當他成功越獄的時候，我都不知道他是怎麼做到這一點的。他每天用一個小鋤頭挖一點土，然後第二天早上把土放在口袋裡面，散步放風的時候再把土悄悄的撒在地上，每次土不能多，不然就會被發現。安迪要忍受怎樣的煎熬，他也知道這樣做太慢，他縝密的思維和強大的意志讓我為他嘆服，我在想，如果是我，我是否能做到呢？我會不會因為太過於心切而導致失敗呢？
除了這些，在獲取圖書館經費問題上，讓我看到了安迪的執著和樂觀。他為了監獄的圖書館，一次次的給州長寫信，他不知道寫了多少封信，最後終於如願以償。這份執著和毅力，又有多少人能夠做到呢？
電影對於生活習慣和人的惰性給予了深刻的批判，當老人離開監獄的時候，他什麼都不會做，最後他終於上吊自殺了。是的，是社會造成了他的悲劇，但是他自己一點責任都沒有嗎？
電影一次次的用一個普通人的執著和堅強告訴我們，只要不放棄希望，只要堅強，我們就會得到很多，盡管我們不得不失去很多，面對災難，面對不公，堅強是最好的註解，勇氣是最好的救贖。安迪最後把監獄長的錢騙光，監獄長的賬本也被送到了檢察官手裡，等待他的是法律的審判。
生活存在於細節中，當最後安迪准備好一切的時候，我當時不明白他為什麼要帶上監獄長的皮鞋，最後只倒他出現在銀行，只有擦亮的皮鞋和西裝革履才能讓他如此輕松的提走如此大額的現金而不被懷疑，安迪永遠是安迪，冷靜，執著，信心，樂觀，只有他才能戰勝生活，獲得新生，我們何嘗又不是呢？
每次當我沮喪無奈的時候，我都會看這部電影，每次看我總能從那裡獲取勇氣，因為我知道，我沒有面對安迪承受的那麼多災難，我沒有理由放棄勇氣和希望，努力就是救贖，就有希望。這部電影，用普通人也普通的情節展示了一個偉大人物的偉大內心世界，也告訴生活中的每個人：只有自己才是自己的上帝，勇氣才是最大的救贖。
我們每個人都應該成為安迪，引用尼採的那句話說：那些不能將我置於死地的東西，只會讓我變得更加有力量！
㈥ 歐美電影欣賞是我們的選修課，求一篇上完電影課的感想。
那部電影？？？
㈦ 電影是什麼——看好萊塢電影的感想
有電影人在商業與藝術之間弄暈了頭，開始懷疑電影到底是不是藝術。
我想起了王天德在藝術鑒賞課上說的，「藝術起源於游戲」。
也許可以不用「游戲」這個詞語。但是藝術首先必須是能讓人愉悅的。不管是哭是笑，總之精神上得到一種愉悅。從某種角度來說，藝術在當代必須有廣泛的感染力，否則，也許它是藝術——如果要執著於這個名詞——但這種藝術的價值何在？當我們假設藝術里隱含著原始真理，而這原始真理又必然具備普遍性的時候，不得不肯定好的藝術必須能溝通盡可能大的人群，而不是孤芳自賞。真理不是孤芳自賞的，而應當為多數人能或多或少體會或者領悟——即使領悟的是碎片而非全部，那也是領悟。
電影作為文化工業中的一個產品，其商業性固然是真，其藝術性也是真。而且，這個藝術性，本身就包含了能溝通更多大眾，而不是畫地為牢，弄一些沒有影響的東西出來。
紅樓夢中那些精緻食物的過分描繪，那些游園活動的細致過程，難道有一定都有非凡的意義（要塑造人物、表達思想？）？多數時候，我感覺裡面也有不少感官刺激，或者說純entertainment的時刻。這些都與故事緊密結合，讓人稱妙。其實說起來，食物、音樂、視覺、運動，很多都是高檔次的感官刺激罷了。
沒錯，電影是要有所探索的，要捕捉和揭示真諦的，要在藝術（或者技術）手法和觀念上試圖有發展和創新的。但是這只是衡量電影價值的一部分。不完全。人們對電影還有娛樂的需要，如同過去一些優秀的小說一樣，需要某種程度上的「好看」。如果能把好看和其他的所謂藝術性思想性等等整合得渾然一體，那自然就是大師之作。
最近看了一些好萊塢電影的感受是：難怪好萊塢電影沖擊了全世界。歐洲電影抱怨好萊塢追求技術，以技術擠壓藝術，是完全不靠譜的說法。這種說法就跟中國清末民初時，認為西洋人只有強大槍炮，但形而上學、道德等方面都很差勁一樣。
也許我們可以追問好萊塢技術對真理的傷害，根源在於人本身對真理的漠視，對自身存在的麻木與錯誤感受。但好萊塢的強大絕對不僅僅是技術。沒有人類精神的技術可以賺一時之金錢，無法繁榮長久。然而如果看從二十世紀中到現在的好萊塢電影，藝術上有成就的作品絕對不少，縱然其電影市場上充滿了爛片，但相信任何電影工業發達的地方都如此，精品總是伴隨著很多垃圾作品而來。
譬如《教父》導演科波拉受到戛納青睞的《對話》（the
conversation）還算是一個正面而不是反面的例子。故事的敘述方式很「現代」，換個詞語說就是很「裝叉」，當然不太過分，可以接受。主題是個很受那些評委歡迎的，批判政治利用技術對人的生活全面監控，無孔不入，人活著再無安全感。然而即使是這樣不過分裝叉的片子，我都覺得這種思考和這個片子的表達本身，超過了人們日常生活的感受。也就是說，共鳴度較低。在政治需求特別的年代，這種主題也許很敏感，但是過了一定歷史時期，這個故事不那麼貼心，也缺乏動人的感情和人物。
《教父》卻並非如此，時代過了，但是故事依然超越時代而充滿魅力。原因在哪裡？人。人的魅力是永恆的。更何況現代化的過程還沒完，全世界都依然在感受著新時代給人與人之間關系帶來的變化。
電影依然脫離不了人，感情。也脫離不了藝術本身自帶的感官或者感受的美妙刺激。歐洲電影好多追逐新的藝術手法、新的主題觀念，說好聽點是開拓，說不好聽點也是為技術而技術。
㈧ 在英國學電影是一種怎樣的體驗
說起到國外學電影，大概很多人都會首先想到美國和英國。
但相對而言，在英國學習電影更加適合申請英國國的傳媒專業，相對於電影專業，它涉及到電影理論較少，媒體的理論課較多，這就有點本末倒置了。
很多人覺得私立電影學院更好，因為實踐性更強。其實去哪什麼學校完全取決於想學什麼，以後想做什麼。雖然說技術很重要，但是技術人人都可以學，而思想和鑒賞能力是需要培養的。
申請電影專業除了本科階段專業銜接，另外還需要准備一個作品集，作品集可以是你的攝影作品，視頻作品等等。我當時作品集沒什麼特別的，就是把所有自己以前拍的片子統一放到一個網上，加上法語的解釋：片子名稱，片子內容，我擔任的職責等等。
㈨ 看英語電影後的心得體會3000字左右
社交網路影評
傳記電影的特質之一就是建塑英雄傳奇，因為是傳奇，所以蘊含有戲劇元素，因為是真人實事，因而就會帶給不同觀眾不同的啟示。 大衛芬奇執導的《社交網路》（The Social Network）以當紅網站Facebook的崛起事跡做主軸，Facebook創辦人馬克扎克...
傳記電影的特質之一就是建塑英雄傳奇，因為是傳奇，所以蘊含有戲劇元素，因為是真人實事，因而就會帶給不同觀眾不同的啟示。
大衛·芬奇執導的《社交網路》（The Social Network）以當紅網站Facebook的崛起事跡做主軸，Facebook創辦人馬克·扎克伯格憑什麼赤手空拳打造出六十九億美元的傲人財富？他的成名策略、機緣和手段就是全片的主要內容。
一般人在約會時，都很努力扮演孔雀角色，想要展示自己的羽毛，以求吸聚目光，但是馬克與女友Erica的談話卻極無趣，一方面大談美國著名的一些社團，多少名人都是因為躋身名流社團，相互提攜，因而創造不杇事功，一方面則是要求Erica不必回校去看書，因為他讀的波士頓大學要求不多，不必苦讀。
第一個話題表示他體悟人要成名，最要走終南快捷方式，才能快又好，能夠獲得名流提攜，加入社團，就可以平步青雲，那是一個平凡學子認知的人生現實；第二個話題則是他自視不凡的知識水平，哈佛學生才要看書，波士頓大學不必，女友的知識水平和身份地位，是不是當場比矮了半截？誰還想要跟這么不風趣的男生交往？但是正因為如此無趣，卻已讓人精準看見他的焦慮與傲慢。
馬克的唯一好友安德魯 Saverin同樣也期待著能夠獲得意謂階級和資源都高人一等的古老秘密社團「鳳凰會」；出身富貴人家的雙胞胎劃船好手卡麥隆與泰勒．溫可沃斯兄弟（Cameron and Tyler Winklevoss）也同樣自詡著身份不凡，但是要網羅才氣縱橫的馬克加盟時，卻只准他從單車進口出入，不也是明顯著有著出身不高，地位就不堪的勢利心情？
《社交網路》此刻散發出最有趣的訊息就是：是的，你們有錢，你們呼朋引伴的社團很有地位，但是你們的腦袋如漿糊，我可以暫時委屈，但是我一定能超越你們。天底下還有比這更振奮人心的勵志訊息嗎？
相對於哈佛校園里的菜鳥，在1999年共同推出Napster 音樂下載網站的西恩．帕克對馬克而言就像黑暗汪洋中的一盞明燈，更像是專業世界的領航員。
關鍵在於馬克等人的目光都還停留在校園之際時，西恩．帕克的目光已經把Facebook的世界指標指向了美國各州、全球各洲，網路帝國的概念確實非常迷人，馬克願意讓出股份給西恩，當然就是他確實扮演了引航導師的角色（包括把the facebook 的冠詞the給拿掉，單獨留下facebook，理由是這樣更簡潔；包括在名片上直接印著：我就是CEO,XXX），不管是故意耍帥，或者是慧眼識英雄的惺惺相惜，都符合了年輕人創業的叛逆精神，或者是期待被看見，受重視的心理，更重要的是因為西恩是曾經有過成功前例的前輩，他講的內行話，就遠比安德魯的邊打邊摸索，更有說服力，俗話說「曾經滄海難為水」，西恩見過滄海之大，他替「Facebook」規畫的企業擴張與營銷策略。
西恩其實缺點很多，第一次約會就遲到了快半小時，愛嗑葯，也愛泡妞，但是初到名店餐廳，熟門熟路宛如大爺的氣派，確實也非幾個小小大學生難以想像，前輩大哥不但有專業見解，還能帶著大家一起吃喝玩樂，確實夠讓菜鳥動心也動容了。但是，西恩的角色註定抵觸了安德魯的尊嚴、專業與地位，最後的那場辦公室決裂戲，因此也成為全片最高潮的人生無情。
是的，決裂的場合上，安德魯慘遭羞辱，悲憤離席，馬克雖然不是導火線，但是他縱容西恩發飆，眼看著安德魯離去，他沒有惻隱之心，亦沒有採取任何有效慰留行動，默默承受，看似珍惜著昔日友情，卻也是坐視著「新歡」去挫折「舊愛」，然後才又淡淡地連說了三句：「你做得太過份了。」開口，都由別人開口；錯，都是別人的錯，這是何等高明的帝王術？馬克的冷漠與絕情，儼然已從「一杯看劍氣」進化到「二杯生分離」，古往今來的成功帝王，誰不是如此絕情？成名或成功的滋味，也就成為《社交網路》中最濃烈的人間背景了。
㈩ 外國電影劇本從刊(47)讀後感
寫讀後感要有真情實感，所以還是自己寫比較好，下面提供關於讀後感的寫作方法：
一、讀後感的概念
讀後感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的讀後感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇讀後感，就接近於第一種讀後感。寫這種讀後感，主要是給自己看的，一定要真實，有什麼感想（當然感想應當有意義，值得一寫）就寫什麼感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應當寫清楚讀了什麼，有什麼感想，聯想到了什麼，對自己有什麼作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
二、讀後感的寫法
寫讀後感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的「眼睛」，它是你展開來寫的基礎、中心和出發點，這個問題我們已經在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫讀後感，有它一定的規矩，有的書上把它歸納為「引、議、聯、結」，四個字，想公式一樣。對於這些規矩我們不可以不學，考試時只要內容有創意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的「八股文」，也可嘗試在結構上有自己的創意，有自己的個性。但不管怎樣，讀後感也離不開「讀」——對原文的引述、概括、評價等等，離不開「感」——自己的感想。只要把這兩個字表達好了，就是好的讀後感。
三、寫讀後感的基本技巧
在讀過一篇文章或一本書之後，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫「讀後感」。
讀後感的基本思路如下：
(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，並為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個「簡」字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關系的部分，略去與感想無關的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為「觀點句」。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。「觀點句」在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。
(4)圍繞基本觀點聯系實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯系實際。這「實際」可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯系實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯系、前後脫節。
以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，「簡述原文」一般在「亮明觀點」前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
四、寫讀後感應注意的問題
第一是要重視「讀」
在「讀」與「感」的關系中，「讀」是「感」的前提、基礎；「感」是「讀」的延伸或者說結果。必須先「讀」而後「感」，不「讀」則無「感」。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要准確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
第二是要准確選擇感受點
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的「濫竽充數」成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要「露餡」，認識到掌握真才實學的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的「大鍋飯」缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破「鐵飯碗」，廢除大鍋飯的必要性。
一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。