㈠ 《出埃及记》好看吗介绍一下
是先看了小说，再看的电影。故事情节没有什么出乎意料之外的地方，只是把书上的内容具体化，形象化了。
没什么说的，这是一段有关以色列建国时期的故事。让我充满了对犹太民族的敬意。这是一个伟大的民族，尤其是1945年以来，在各种势力之间成长，乃至成为左右地区和平或战争的最重要力量。其间，一定有某种特殊的力量。这部电影中，我找到了。
那是一种置之死地而后生的力量，那是一种集体的力量，那是一种枕戈待旦的精神，那是一种青春向上的精神，那是一种相互关爱的精神。在农庄里，孩子们，不论男女、年龄，都学习文化，参加劳动，锻炼身体，操作武器。每一个人都是农夫，同时又是工匠，还是战士。这是一个怎样的民族？这是一个何等高瞻远瞩和有预见性的民族？
阿拉伯人是一个我更加熟悉的民族。我为他们失去家园而遗憾，尽管这家园2000年前属于以色列人。谁更有权力住在那片土地上？也许国际社会不应该应许犹太人一个以色列国，而应该应许一个以色列巴勒斯坦国。两个民族在这个国中都不是少数族裔。
历史只有一个结局，没有也许。
摘自豆瓣网友ezfinance 希望对你有帮助。
㈡ 出埃及记
《出埃及记》原是《旧约》中最重要的一卷，讲述了希伯来人(犹太人)同古代埃及人之间的矛盾起源。
具体什么怎么回事我没怎么看。
对这四个字有这么深的印象是因为杨千嬅有首歌叫《出埃及记》，很多年前随意零星听过，记不住歌词，记不住旋律，但记住了这么奇奇怪怪的歌名。
最近情绪很不稳定，一时火爆，一时低沉。
出逃，是我失落时最喜欢的两个字，一个词。
总是间歇性的思绪飞空，觉得自己在一个独立的空间，任凭外面怎么吵杂，怎么热闹，怎么沸腾都跟自己无关，那个空间，是无声的。
犹如光脚踩在地板上的感觉，真实的体肤触感，自我屏蔽的世界。
所以，今天特别想听这首歌，但是又突然间从记忆深处某个角落里看到了一点灰尘，是有部电影也叫《出埃及记》吧？
是的，2007年.9月13日在香港上映的一部港片，故事由一个被警察捉住在厕所偷拍的男人的口供而开始，被捉的男人第一次口供里面说了无意听到几个女人怎么用各种方法杀男人的计划；然而，这口供背后隐藏的不是一个女人的八卦和口水话，而是真的。
为什么会有这样的一个计划？
《出埃及记》圣经里的故事是关于救赎，脱离罪恶，死亡。
而在电影《出埃及记》里，是彭浩翔导演借由这个寓意，用悬疑片来体现关于男女之间的救赎，背叛，罪恶，不是圣经里的逃离死亡，而是用死亡来祭奠。
圣经里，摩西带领以色列人逃出罪恶和痛苦，电影里，女人们自成组织将所有罪恶都归于了男人身上。
无疑，不论在哪一类感情上面，人类一旦遭受到一方的伤害，都会痛苦万分。如电影里刘心悠信誓旦旦想脱离以前的生活，相信不是所有男人都是坏的，却最终还是被背叛了，她以为她得到了救赎，却不知是任达华放弃了救赎。
这部电影的剧情放在生活上，通俗易懂点的用刘心悠最后的理解就是：男人都是靠不住的，不论多好的人，最终都会出轨。迟早而已。
而出轨，不一定要有理由。
这样的一个剧情，用悬疑片的拍摄走位，和文艺片的画面展示，有点点王家卫的影子，但是这部片子更多的是像周星驰以一个平平无奇的面容表情和语气在和你讲一个怪诞的又不好听的故事。
比如温碧霞在床上抽烟的样子演得真的很好，邵美琪的一双大眼睛里有那么阴毒的眼神，看得人瘆得慌。
有一点点荒诞的地方是邵美琪有很多穿着是穿着红色风衣戴着黑色墨镜的，卫生间也是红白相间，画面很有冲击力，很奇怪的样子。
但我觉得这个造型也许就是为了应衬剧里说的那句话，“有些事情荒诞到了一定程度，就没有人信了，但不代表不存在。”
很多人说我其实有点古怪，脾气古怪，想法有时候也很古怪，我想远离他们，特别是今天公司副总分享了《团队的合作》这个课题时她强调的：“一定要多沟通，有很多人现在都还不怎么爱说话，要改啊。”
又说打造一个团队需要具备的需要找到和自己志同道合的伙伴，方便团队的合作，快速的融入团队等等；
我坐在那里，看着侧头看着投屏，在她一字一句的讲着投屏上的字时，那瞬间，我感觉的到世界有股什么力量在把我推了出来，像宇宙中脱轨的无重力的宇航员或者行星，只剩我一个人一把椅子，以肉眼可见的缓慢实际却是光速的速度在渐渐远离他们。
所以，从会议室出来时，我的脑里只剩下这四个字：出埃及记。
㈢ 出埃及记讲的是什么故事
《出埃及记》原是《旧约》中最重要的一卷，讲述了希伯来人(犹太人)同古代阿拉伯人之间的矛盾起源。出埃及记纪录了神第一次密切地、主动地参与一群人的生活，这群人就是亚伯拉罕、以撒、雅各三个人的后代子孙，通称以色列人。神把他们当作他的子民，他做他们的神。出埃及记让读者看到神和以色列人交往的最初阶段，神如何主动向人介绍他自己，帮助人认识他。并且神如何在困难中拯救人、照顾人。
(3)出埃及记电影香港版扩展阅读：
《出埃及记》是摩西五经的第二本经书，传统学者认为本书的作者就是摩西本人。这本书提及摩西在三个不同的场合奉耶和华之命执笔作记录。
据圣经学者韦斯科特(Westcott)和霍特(Hort)研究，耶稣及新约（基督教希腊文圣经）的执笔者曾引述或提及出埃及记的经文逾100次。例如耶稣曾经说：“摩西岂不是传律法给你们吗？”摩西在西奈旷野执笔写成出埃及记，以色列人逃离埃及一年之后。
纵观出埃及记全书，其内容实在非常丰富，其中有史实、诗歌、法典、敬拜的礼节及神与人说话的实录。
㈣ 电影《出埃及记》和世界上的全部女人组织起来杀男人有什么逻辑关系呢为什么彭浩翔以此为电影片名呢
出埃及记原本故事是摩西带领犹太人冲出埃及统治包围。。。而这部彭导的香港电影是被复仇的男人或即将被复仇的男人被世界上复仇男人的女人组织包围，以电影荒诞幽默方式来象征所以叫出埃及记。借物喻人，这个由女人构成的谋杀组织，它形成的原因，做事的手段，参与的人群，达到的目的，才是彭浩翔要告诉观众的东西。“当某个事情荒谬到一定程度的时候，就没有人会相信。”犯人半夜里在警局被一群裸着上身的蛙人殴打；女人总是非必要地结伴同行，在洗手间内所花的时间也较男性要久，她们在里头谈什么？为什么从洗手间出来，总是容光焕发？只因补上化妆品？还是已计划了让人亢奋的阴谋？彭导以站在男人角度对女性的种种行为和心理感到怪异和不理解引申出来的幽默想象，你再对比他导的《公主复仇记》，里面两个女性通过非寻常人能理解的方式复仇，你就发现彭导某些观点：女性不一定是表面上的百依百顺的弱者，有可能是装成公主的巫婆在阴谋怎么报复男性的背叛。。。。。哈哈