㈠ 谁有关于校园文明修身的小品剧本
下课铃响)
小华：（自豪地走出场）下课了,我又要工作了。(用手指着袖章)大家看看，我是学校的文明监督员啊！这份工作虽然辛苦，但我还是觉得很有意义。因为我可以为学校的文明建设奉献自己的力量！
敏霞：（走出场，边吃边随手丢掉了果皮）唔!不错、不错！真好吃！
小华：（看见敏霞丢果皮，匆忙走过去）哎！哎！朋友，你不能乱丢果皮啊！
敏霞：你是谁？竟然敢管我的事？
小华：你没看见吗？（右手指着自己的袖章很自豪地说）我可是学校的文明监督员。
敏霞：啊？文明监督员？文明监督员又怎么啦？不就是扔个垃圾嘛，小事一桩，关你屁事?
小华：文明监督员就是专门监督像你这种不讲文明、不讲卫生的人。
敏霞：呸！你是说我不讲文明、不讲卫生？你算什么东西？只要我学习好就行了，讲文明、讲卫生有屁用？
小华：停停……你不知道讲文明、讲卫生是我们公民应有的基本道德吗？朋友，你想想，要是人人都像你那样，我们的学校，我们的大街小巷会变成怎样？你看雷锋叔叔他……
敏霞：行了，行了，你别说了，讲文明、讲卫生多辛苦呀！还是让我劝你一句吧，别管了吧！
小华：不行，这可是我的工作啊！
敏霞：既然你那么爱管闲事，你就去捡垃圾吧！（随手把吃完的果皮向远处一丢）呸！真是自找苦吃！
（这时，一位撑着拐杖的驼背老人从远处走来）
小华：喂，喂！你还丢……小心！
老人：（咳嗽两声）小同学，请问……（刚巧踩上丢来的果皮，脚下一滑摔了一跤，爬不起来）哎唷！
（小华匆忙跑过去）
小华：（关切的问）老爷爷，您怎么啦？摔疼了吗？我扶您起来吧！
（小华想扶起老人，但无法扶起来）
小华：（面对着敏霞）敏霞，你看，都是你闯的祸，还不快点来帮忙！
敏霞：嘿嘿！是他自己摔的，关我什么事？更何况你不是很喜欢做善事的吗？这好事你自己做吧！我可不想沾你的光！（连看都没看，依然傲慢的模样）
老人：小姑娘，我没事，你放心吧！……（老人想用力爬起来）哎唷，哎唷！
（丽珊看见了，匆忙走过去帮忙扶起老人）
丽珊：咿！老爷爷！怎么是您？摔痛了吗？我们扶你去医院吧？
老人：不用了！快下雨了，我是来给我的孙女儿送伞的，没想到……哎！究竟是哪个这么不讲文明？（用手轻轻一拍大腿）哎唷！哎唷！……
小华：丽珊，你认识这老爷爷？
丽珊：他不就是敏霞的爷爷啰！
小华：是敏霞的爷爷？（指向敏霞）他在那儿。敏霞，还不快点过来看看！
敏霞：谁叫他走路不带眼，是他活该的嘛！干嘛要看他呀？他跟我无亲无故。
小华：还胡扯些什么呀！他是你爷爷啊！
敏霞：啊！什么？爷爷？
敏霞：（匆忙跑过去扶着老爷爷）爷爷，怎么会是您？
小华：你看，就因为你乱丢果皮，现在把你爷爷弄伤了吧？
敏霞：（悲伤后悔地说）爷爷，对不起！都是我害了您呀！你就原谅我吧！今后我一定会改正的。（面对小华）小华，对不起！你说得真是对啊！我也要做一个讲文明、讲卫生的好学生，我也要像你那样做个文明监督员！为创造文明和谐的校园贡献自己的力量！
小华：这就对了！（放音乐“雷雨声”，放歌曲《爱的奉献》）好吧！我们先送爷爷到医院吧！
敏霞：走，爷爷，我们扶您去医院吧！（敏霞，小华，丽珊一起扶着老爷爷走出场）
㈡ 什么是文明修身
文明就是做事讲究方式方法,表里如一,不欺骗,不做苟且之事.文明修身就是对自己不文明的言行和思想进行约束,以达到文明处世的心境.
㈢ 大学生文明修身文章有哪些
以大学生“文明修身”为主题的活动从去年就开始在我国各大高校风风火火的开展，其目的很明显是在于——提高当今大学生的综合素质，使国家未来的建设栋梁在掌握扎实的专业技术同时具备优秀的道德品质，先学会做人而后指引做事。
首先，我们来了解一下实施文明修身的背景：国家公民道德建设，高校以德治教，扩招后大学生品德素质普遍下滑。国家公民道德建设核心和原则是为人民服务与集体主义——这就要求我们真正的把专业知识用来服务于社会，这是一种奉献、团结精神的体现，也是社会主义本质的体现；着力于社会公德、职业道德、家庭美德，从身边做起，从小事做起，挽回品德下滑的局面。
下面侧重于两个大的方面谈一下文明修身的意义：
立国。当今社会，一个国家综合国力的强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的综合素质的高低。全面推进大学生素质教育，普遍提高全民族的综合素质，培养具有丰富知识和高尚品德的优秀人才，是社会主义现代化事业前进的必然选择，也是中华民族屹立于世界之林的根本保证。知识经济时代的到来，人才的专业技能和道德素质是其先决条件。随着以互联网为代表的信息技术和经济全球化的飞速发展，人才已成为一个国家和民族发展中越来越重要的因素。但是，我们应该看到随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立和完善，社会组织、生活方式等日益趋于多样化的同时，现实生活中滋长的一些不良现象与风气、各种各样的社会思潮等对大学生思想的健康成长都产生了许多负面影响。当代大学生普遍存在的现象有：强烈的实现自我价值的愿望，但过于注重个人利益、社会责任感不强；思想敏锐、情感丰富，但性格弱化、原则性不强很容易被腐败等同化；竞争意识较强,但集体主义精神不够；崇尚文明生活，但缺乏文明修养等等。总之，与知识经济时代的素质要求存在一定距离，轻则阻碍社会发展，重则致使社会落后，陷入被动挨打的局面。
立人。先学会做人后做事，这也是文明修身的重中之重。
中华民族是世界闻名的礼仪之邦。自古以来就有——“仁者，人也”、“仁者爱人”——孔子的儒家仁爱之道，讲究“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，形成了优良的中华民族文化传统。泱泱大国，上下五千多年历史，中华民族创造举世瞩目的文明成果；煌煌华夏，集聚五十六个民族，孕育出丰富的人文资源，对世界文明发展起着举足轻重的作用；传承民族优良文化传统是当今大学生的历史使命。从近代的鸦片战争到中华人民共和国的建立，通过不断地磨练，又形成了英勇无畏，团结一心，众志成城，努力拼搏的民族精神，显示了强大的凝聚力与向心力。前不久，病毒肆虐，与“非典”病魔抗战的时期，多少医务人员为科学为国家为民族献出了宝贵的生命，他们这种不怕牺牲，勇于探索的精神，再一次鼓舞着人民与病魔进行了坚决、顽强的斗争，最终取得阶段性的胜利。作为当代大学生努力学习知识、继承文化传统是国家生存发展的必然要求。
文明修身以史为鉴，以正自身。大学生正处于人生中最为关键的探索、成长阶段，这个阶段的所作所为，潜移默化中影响着自我的心理素质发展。如果不在此时此刻抓好自身的思想道德素质建设，那纵然拥有了学富五车的科学文化知识，于人于己于社会何用之有？因此，先成人，后成才，不做一部单纯掌握一些专业技能的“机器”，真正成为一个全面和谐发展的人。扫除不良行为习惯的关键在于自身思想意识上的提高与重视。只要有恒心，有毅力，就可以攻克所有的难关；真正做到“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，扫除“丑陋”，完善自我。踏踏实实做事，正正稳稳做人，做一个正直的人，弘扬大学校园文化新风，提高大学生自身道德素质。
然而，很多事情说起来容易做起来却很难，但是我们没有理由仅仅因为事情困难就不去尝试、不去坚持、不去完成。大学生是家之学子，国之栋梁，切之弊病，正身立己，不断提高文明素质，树立良好精神面貌，是每一位同学都应该且必须做到的。大学生是完成十六大任务的继承者，是先进生产力的开拓者，肩负着社会主义建设伟大事业复兴的重任。文明是素质的前沿，没有了文明，就如齿唇之寒，素质也就不能保证，更无法胜任社会主义建设事业的重任。因此，先从自身做起，发扬优点、正视缺点、改正缺点，讲文明、讲正气，做一名合格的大学生。
可见，文明修身于国于人都是必需的。
鉴于以上论述，下面列举几点建议以做同学们参考：
价值取向。树立正确的世界观、价值观、人生观，把握基本的大原则、大方向，不断超越自我，完善自身，提升人生境界。
行动落实。强化“修身意识”，达到知行一致。
拓宽视野。开阔眼界，跳出局限，扩大胸襟，理论实践结合，反省，调整。
最后要说明的是文明修身不仅仅是大学阶段瞬间的火花，它贯穿于我们的一生，应该结合自身的学习特点、思想状况，能够从进行人生设计高度去思考实践，最终达到文明修身立国、立人的目标。
㈣ 关于文明修身感想的文章
文明修身，我想，不应该只是一句空话，我们每一个人，每一名学生，作为国家建设将来的最有力的后备力量，都应该把这四个字，落到实处。
从我校开展的相关活动形式看，很多时候，我觉得， 我们作一些事情，已经习惯了形式主义。我们写心得体会，我们开一些座谈会等等，这些类似的活动形式，我想适可而止就可以了。我们可以把目光放到其他的层面上。当然，在此并不是不赞同写心得写体会开会议，这些形式在很多情况下能够直接的反映问题，它们的作用我们不应抹杀。只是，在此之余，我们是否做到了我们所写的内容。很多时候，我们会养成类似“语言上的巨人，行动上的矮子”的不良习惯。
事实上，我们可以借鉴其他高校的做法，做一些实际的事情，开展一些实在一点的活动，把“文明修身”的精神，融入进去。如清理校园，像这样的文明修身活动，看似平凡但却非凡，是一种简简单单的劳动，同时却也是一个渠道，让我们学生认识劳动价值、共建文明的一种渠道。同时，我想，这也可以发展成为我们学生的“内省”活动，因为经历了文明修身，我们更能体察每一个清扫工的辛苦；更能体会每一份工作都有其独具的、不可替代的价值；更具有积极的环保意识和坚定的责任意识。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。 如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。 如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系，
心得体会
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
作家梁晓声曾经说过“修身养性强调心灵感受的质量，以达到心中理想的自我形象塑造，没有一个不善于修身养性的人是思想者。”所以，我想文明修身，上升到一个哲学高度来说的话，它实际上是一次“修身养性”的活动。现代社会的人们的心里，多了许多“浮躁”的心理成分，在这种情况下，我想，我们更应该借此机会，来发展自己的内心，让自己的心灵多一份平静，多一份安宁，努力做一名德才兼备，内外兼修的合格青年。我们可以从现在开始，从身边的每一件小事做起，努力做到文明言行，文明修身！
㈤ 文明修身的作品概况
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比 在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出 来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显 得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
知耻近乎勇。 —— 孔丘
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那 是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌是人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未 来的一代。 —— 加里宁
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道
德才成为可能。 —— 恩 格斯
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美 德也。 —— 培根
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契 诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
—— 邓肯
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
㈥ 四年级文明修身的内容
可以分成三部分 1,注重礼仪2，养成良好习惯 3，树立进文明懂礼仪的社会风尚
㈦ 文明修身主要都有哪些方面
立人。先学会做人后做事，这也是文明修身的重中之重。中华民族是世界闻名的礼仪之邦。自古以来就有——“仁者，人也”、“仁者爱人”——孔子的儒家仁爱之道，讲究“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，形成了优良的中华民族文化传统。泱泱大国，上下五千多年历史，中华民族创造举世瞩目的文明成果；煌煌华夏，集聚五十六个民族，孕育出丰富的人文资源，对世界文明发展起着举足轻重的作用；传承民族优良文化传统是当今大学生的历史使命。从近代的鸦片战争到中华人民共和国的建立，通过不断地磨练，又形成了英勇无畏，团结一心，众志成城，努力拼搏的民族精神，显示了强大的凝聚力与向心力。前不久，病毒肆虐，与“非典”病魔抗战的时期，多少医务人员为科学为国家为民族献出了宝贵的生命，他们这种不怕牺牲，勇于探索的精神，再一次鼓舞着人民与病魔进行了坚决、顽强的斗争，最终取得阶段性的胜利。作为当代大学生努力学习知识、继承文化传统是国家生存发展的必然要求。
㈧ 文明修身，素养育人的文章
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以大学生“文明修身”为主题的活动从去年就开始在我国各大高校风风火火的开展，其目的很明显是在于——提高当今大学生的综合素质，使国家未来的建设栋梁在掌握扎实的专业技术同时具备优秀的道德品质，先学会做人而后指引做事。
首先，我们来了解一下实施文明修身的背景：国家公民道德建设，高校以德治教，扩招后大学生品德素质普遍下滑。国家公民道德建设核心和原则是为人民服务与集体主义——这就要求我们真正的把专业知识用来服务于社会，这是一种奉献、团结精神的体现，也是社会主义本质的体现；着力于社会公德、职业道德、家庭美德，从身边做起，从小事做起，挽回品德下滑的局面。
下面侧重于两个大的方面谈一下文明修身的意义：
立国。当今社会，一个国家综合国力的强弱，经济发展后劲的大小，越来越取决于劳动者的综合素质的高低。全面推进大学生素质教育，普遍提高全民族的综合素质，培养具有丰富知识和高尚品德的优秀人才，是社会主义现代化事业前进的必然选择，也是中华民族屹立于世界之林的根本保证。知识经济时代的到来，人才的专业技能和道德素质是其先决条件。随着以互联网为代表的信息技术和经济全球化的飞速发展，人才已成为一个国家和民族发展中越来越重要的因素。但是，我们应该看到随着我国社会主义市场经济体制的逐步建立和完善，社会组织、生活方式等日益趋于多样化的同时，现实生活中滋长的一些不良现象与风气、各种各样的社会思潮等对大学生思想的健康成长都产生了许多负面影响。当代大学生普遍存在的现象有：强烈的实现自我价值的愿望，但过于注重个人利益、社会责任感不强；思想敏锐、情感丰富，但性格弱化、原则性不强很容易被腐败等同化；竞争意识较强,但集体主义精神不够；崇尚文明生活，但缺乏文明修养等等。总之，与知识经济时代的素质要求存在一定距离，轻则阻碍社会发展，重则致使社会落后，陷入被动挨打的局面。
立人。先学会做人后做事，这也是文明修身的重中之重。
中华民族是世界闻名的礼仪之邦。自古以来就有——“仁者，人也”、“仁者爱人”——孔子的儒家仁爱之道，讲究“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，形成了优良的中华民族文化传统。泱泱大国，上下五千多年历史，中华民族创造举世瞩目的文明成果；煌煌华夏，集聚五十六个民族，孕育出丰富的人文资源，对世界文明发展起着举足轻重的作用；传承民族优良文化传统是当今大学生的历史使命。从近代的鸦片战争到中华人民共和国的建立，通过不断地磨练，又形成了英勇无畏，团结一心，众志成城，努力拼搏的民族精神，显示了强大的凝聚力与向心力。前不久，病毒肆虐，与“非典”病魔抗战的时期，多少医务人员为科学为国家为民族献出了宝贵的生命，他们这种不怕牺牲，勇于探索的精神，再一次鼓舞着人民与病魔进行了坚决、顽强的斗争，最终取得阶段性的胜利。作为当代大学生努力学习知识、继承文化传统是国家生存发展的必然要求。
文明修身以史为鉴，以正自身。大学生正处于人生中最为关键的探索、成长阶段，这个阶段的所作所为，潜移默化中影响着自我的心理素质发展。如果不在此时此刻抓好自身的思想道德素质建设，那纵然拥有了学富五车的科学文化知识，于人于己于社会何用之有？因此，先成人，后成才，不做一部单纯掌握一些专业技能的“机器”，真正成为一个全面和谐发展的人。扫除不良行为习惯的关键在于自身思想意识上的提高与重视。只要有恒心，有毅力，就可以攻克所有的难关；真正做到“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范，扫除“丑陋”，完善自我。踏踏实实做事，正正稳稳做人，做一个正直的人，弘扬大学校园文化新风，提高大学生自身道德素质。
然而，很多事情说起来容易做起来却很难，但是我们没有理由仅仅因为事情困难就不去尝试、不去坚持、不去完成。大学生是家之学子，国之栋梁，切之弊病，正身立己，不断提高文明素质，树立良好精神面貌，是每一位同学都应该且必须做到的。大学生是完成十六大任务的继承者，是先进生产力的开拓者，肩负着社会主义建设伟大事业复兴的重任。文明是素质的前沿，没有了文明，就如齿唇之寒，素质也就不能保证，更无法胜任社会主义建设事业的重任。因此，先从自身做起，发扬优点、正视缺点、改正缺点，讲文明、讲正气，做一名合格的大学生。
可见，文明修身于国于人都是必需的。
鉴于以上论述，下面列举几点建议以做同学们参考：
价值取向。树立正确的世界观、价值观、人生观，把握基本的大原则、大方向，不断超越自我，完善自身，提升人生境界。
行动落实。强化“修身意识”，达到知行一致。
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最后要说明的是文明修身不仅仅是大学阶段瞬间的火花，它贯穿于我们的一生，应该结合自身的学习特点、思想状况，能够从进行人生设计高度去思考实践，最终达到文明修身立国、立人的目标。
㈨ 文明修身，快乐成长的手抄报内容
1做一个文明的人