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被爱情遗忘的角落电影豆瓣

发布时间: 2024-04-26 16:06:19

⑴ 电影被爱情遗忘的角落,拍事在什么时期

电影《被爱情遗忘的角落》根据张弦同名小说改编,以荒妹对于爱情的认识为主线,用现实主义的手法展现了在“文化大革命”时期,一个贫穷落后的乡村围绕爱情引发的悲剧,认真剖析了悲剧产生的根源,表现了中国农村在20世纪50年代到70年代所走的曲折道路,歌颂了社会主义新人的萌生。该片具有浓郁的民族特色,情节对比强烈,富有戏剧性,片中演员表演真实、自然,充分体现出角色所蕴涵的悲剧性、历史性和现实意义。
中文名:被爱情遗忘的角落
外文名:Corner Left Unnoticed by Love
出品时间:1981年
出品公司:峨眉电影制片厂
导 演:张其,李亚林
编 剧:张弦
制片人:梁平
主 演:沈丹萍,贺小书,杨海莲,张世会,李国华,张潮
片 长:91分钟
上映时间:1981年

⑵ 想知道沈丹萍(中国电影演员)德国丈夫的资料

携手走过24个春秋,电影演员沈丹萍和她的德国丈夫乌韦.克劳特的爱情故事已经成为一段佳话。不过在24年前,这段被人们津津乐道的跨国之恋却饱受争议。
在上世纪80年代初的中国非常受欢迎的一部电影----《被爱情遗忘的角落》。影片中这个叫荒妹的女孩追求爱情自由的曲折经历,打动了无数观众的心。荒妹的扮演者沈丹萍也因此一夜成名。但随后不久,演艺事业如日中天的沈丹萍,突然从电影银幕消失,并成为第一个嫁给外国人的知名影星。这桩中国电影界最早的涉外婚姻一时间闹得沸沸扬扬。
人们并不理解,影片《被爱情遗忘的角落》里那个清纯的荒妹,其实也俘获了一个德国男人的心:乌韦.克劳特当时在中国外文出版社担任翻译,一个偶然的聚会上,乌韦结识了已经颇有名气的中国演员沈丹萍。
随着交往的慢慢深入,37岁的乌韦和23岁的沈丹萍,两个来自不同国家的人相爱了。
1983年的中国,改革开放的大幕已经拉开,中国同国外也有了初步的文化接触与交流:法国著名时装设计师皮尔卡丹组织的时装表演队漂洋过海来演出了,《佐罗》、《水晶鞋与玫瑰花》等西方电影也在中国的放映了。但是,像乌韦这样可以泰然自若地坐在北京的茶馆里喝茶,这在当年还是无法想像的。那时的中国街头,外国人的身影还难得一见。
尽管国门已打开,人们心灵的窗口却还紧闭,十年浩劫的阴影仍让国人心有余悸,所谓“里通外国”的政治恐惧,也让沈丹萍就像她饰演的荒妹一样,经历着想爱而又不敢爱的煎熬。
随着两个人的感情日渐深厚,这对异国恋人走到了一个节点:乌韦在出版社的工作结束,他即将返回德国。此时,两人不得不面临抉择:要么结婚,要么分手。
沈丹萍和乌韦并不知道,在北京、上海、广州等对外交流较多的这些城市,民政部门的工作人员们也在被同样的问题所困扰。随着国门的打开,跨国婚恋不再是个案,仅广州在80年代初,就有六对异国恋人来到民政部门,要求登记结婚。但当时我国的婚姻法,涉外婚姻并未列入其中。
1983年8月26日,经国务院批准,民政部颁布了《中国公民同外国人办理婚姻登记的几项规定》。涉外婚姻不再需要层层审批。从此,办理涉外婚姻第一次有了法理上的依据。
民政部出台的这个规定,让热恋中的沈丹萍和乌韦看到了希望。但是当时整个社会对异国婚恋的观念,却不是一朝一夕就能改变的。
沈丹萍的父亲沈开生提起两个外孙女来如数家珍。但是在当年,得知女儿要嫁给一个德国人时,他却坚决反对。而在北京电影制片厂,沈丹萍提交的结婚申请报告也迟迟不见回音。
此时,谣言和传闻也开始在社会上散播。一夜之间,沈丹萍从一颗冉冉升起的影视新星变成了很多人眼中的问题女孩。
这时乌韦回国日期临近,沈丹萍必须痛下决心。
这段跨国恋将怎么发展?
两人的情感还将经历怎样戏剧性的变化?
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⑷ 被爱情遗忘的角落的影片评价

“爱情的贫困”和“贫困的爱情”——影片《被爱情遗忘的角落》评析
黑格尔曾经说过:爱情描写的美学价值,在于它具有广泛的包容和反映客观世界的可能性。《被爱情遗忘的角落》正是具有这种美学价值的作品。
《被爱情遗忘的角落》编导的立意所在就是要通过菱花、存妮、荒妹母女三人的情爱经历,提示人们对严峻的社会生活的深入思索。艺术家努力把时代的印记深深铭刻在主人公心灵上,把社会矛盾凝聚于人物的独特命运中,由此给人以启迪。
影片没有人为地减轻历史的重负,而是真实地把长期“左”的反复折腾,尤其是十年动乱,在经济、生活、精神上给一个偏僻的山村带来的严重灾难,尖锐地展现在我们面前。经济上的极端贫困,在这个“角落”里造成了深重的“精神的贫困”。这种“精神的贫困”必然带来“爱情的贫困”和“贫困的爱情”。存妮和小豹子的“畸恋”,正形象地说明了这一点。影片中的小豹子并不是一个道德败坏的人,而是一个十分朴实憨厚的农村青年。但是他四肢发达,头脑却十分简单,甚至认为:“识字有什么用?只要认得‘男女’两个字,上城不走错厕所就行!”这段性格化的语言十分清楚地表明小豹子的文化知识是多么匾乏。而他精力的过剩和精神的贫困,正是造成他情爱过失的直接原因。“谷仓”一场戏,影片描述了小豹子始而冲动、鲁莽,继而震惊、羞愧的心理过程,表现了他和存妮做爱后,随着人的原始冲动宣泄,传统的、封建的潜意识再次抬头的精神状态。存妮打了小豹子,小豹子更加悔恨;存妮住手了,小豹子却痛打自己。看到这些画面,观众一方面感到这对少男少女的鲁莽和唐突,另一方面却又对他们产生深深的怜悯和同情。显然,产生小豹子和存妮的爱情悲剧,有其主观因素,但更重要的是客观因素:他们生存的环境。影片描述的靠山庄这个“角落”,就是整个地处于精神文化和物质生活的严重贫困之中。这里的人们有着浓重的封建意识,一方面许多人把自由恋爱视为“丑事”,大逆不道;另一方面却把许多年轻人,甚至亲生儿女的青春,像商品一样买卖,葬送了许多青年的幸福乃至生命。最可悲的是,他们丝毫未意识到自己的这种行为所带来的灾难性后果,还自认为是出于关心小辈命云,并把它看作是“天经地义”的道德准则,于是不断促成了这些悲剧的发生。它表明,靠山庄这个从物质到文化极其贫困的的生活环境,正是产生这种爱情悲剧的本源。
艺术家运用强烈对比的手法,表现人物悲剧和提出社会迫问。我们看到影片贯穿始终的是人物前后判若两人的性格对比,人物与人物之间的性格对比,以及看似重复的事件对比,例如:菱花在年轻时,是一个敢于反抗父母之命,自己选择嫁到“角落”里的人物,但20年过后,她却重蹈父母把儿女当东西出卖的覆辙;荒妹过去和小伙伴们曾经一起翻山越岭去看火车,却和他们保持三尺距离;英娣曾经欣喜地接过二槐送的丝线,本该有幸福的归宿,结果却离开恋人,去忍受无爱的婚姻。同样是贫困人家的女儿,存妮与荒妹的命运为何大不一样?同样是“角落”里的男人,为何小豹子含冤下狱,荣树却能为“角落”带来春来的信息?这些必然激起观众对生活、对历史的反思。
影片遵循现实主义的美学原则,非常注意发掘深含意蕴的生活细节,这也跟影片的一个重要的艺术特色,其中突破的是那件红毛衣的设计,它犹如一根队丝线贯穿影片的始终。这件红毛衣的除一次出现,是由沈山旺作为结婚礼物除给敢于摆脱封建家庭束缚争取婚姻自主的菱花的,在它蔷薇色的经纬中,编织着主人对幸福生活的无限憧憬。当红毛衣穿在存妮身上时,尽管已斑驳变色,但在那个动乱的年代所造成的极端贫困的角落里,却依然是一个姑娘不可多得的心爱之物。同时,“谷仓叙衷肠”那场戏,毛衣又成了一根引线,拉响了小豹子和存妮爱情悲剧的雷管。蒙昧、荒芜的生活造成了他们情爱的悲剧。姐姐留下的这件红毛衣虽然给荒妹带来了一丝暖意,却形成了对一颗纯真、稚嫩的心的扭曲,使她该爱的不敢爱,该想的不敢想。荒妹恨这件红毛衣,捶它打它;但又爱这件红毛衣,因为它毕竟是死去的姐姐仅存的唯一纪念物。当到三中全会的春风吹绿了人们心上的荒原时,荒妹终于穿上了那件红毛衣奔向她仰慕已久的心驰神往的爱情圣地,再现了红毛衣所象征的爱情真谛。红毛衣这一动人的细节联系着母女任的不同命运,令人潸然泪下,真正发挥了细节描写的艺术力量。
《被爱情遗忘的角落》导演对电影诸种表现手段的运用同样朴实自然;颇见功力。以存妮自杀前后为例:存妮披头散发冲进家门,导演将六个不同角度的荒妹的近景和特写,交切于六个她的主观镜头之中;变幻的光影,嘈杂的人声,高节奏的蒙太奇处理,把存妮之事对荒妹心灵的撞击展示得淋漓尽致。尔后,存妮跳塘自尽,在一组短促的快切画面和菱花的号陶之后,摄影机悄悄地追循着存妮和小豹子昔日在谷仓相戏的踪迹,从楼下到楼上摇升——楼空人去,万籁无声。镜头的低节奏运动及无声的画面,与前面形成了强烈的对比,给人以震撼。
对于这个“角落”里发生的爱情故事,我们的艺术家没有随波逐流地满足于爱情表面的追求,而是透过它去探索历史、抒发哲理。这一切,又以充满感染力的艺术手法给人以美的享受。

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