Ⅰ 《厕所》主要讲述了印度的什么社会环境
1、该片讲述一男子为挽回妻子的爱，力排众议为其修建厕所的故事——看似奇葩，却直指底层民众最基本的生存现状，并如利剑般劈开印度社会中最为阴暗的维度——女性权益。“我看了这部片子，很喜欢。它讲的是一个浪漫的爱情故事，又反映了印度当下的社会现实——厕所问题。”印度青年乌特萨福对搜狐号“知世”说，厕所问题是印度社会的顽疾，而该片则很好地展现了这一点，因此获得了大量舆论关注。
令人欣慰的是，随着印度年轻女性经济日渐独立，她们的话语权也日益提高。与此同时，越来越多的印度男性也开始尊重和爱护女性，关注女性的需求。
Ⅱ 厕所英雄原型人物是谁 电影故事原型曝光现实更精彩
最近有一部印度电影《厕所英雄》上映之后引起了很多网友的悉乎关注，该电影主要讲述的是女性因为厕所而引起一场改革的故事。据悉，该电影当初在印度上映的时候引起了剧烈的反响，其实电影《厕所英雄》原型人物在现实生活中表现远比电影中的更加有震慑力。下面一起来看看究竟电影《厕所英雄》的人物原型是怎样的吧。
《厕所英雄》剧照
电影《厕所英雄》主要讲述的是在印度的一对青年男女，两人在经历了一段恋爱的自由恋爱之后步入了婚姻。在结婚的当晚，新娘贾耶发现原来丈夫家竟然是没有厕所的，女性如果想要上厕所的话，只能够在天亮陆陆喊之前或者是天黑之后结伴去野外解决，而贾耶对此完全无法忍受，在结婚之后的第四天，贾耶就向丈夫提出，如果没有厕所的话，那么她就一定要离婚。
《厕所英雄》剧照
可能很多人会觉得剧情听起来有些荒谬，但其实电影也是取之于在印度发生的一件真实事件。在2012年的时候，印度以为信念安妮塔纳利因为不堪忍受一直要在野外露天上厕所的折磨，在结婚后的第四天就从丈夫家逃走了。并且表示，如果一直没有一个独立的厕所，那么她就不会回家的。之后有家慈善机构了解之后，为她建了一个厕所，厕所完工的时候，她早野也回丈夫家了。
《厕所英雄》剧照
在印度宗教文化中他们觉得厕所代表了污秽，是绝对不能够在家建造的，但是男性可以自由的在家后院上厕所，但是女性如果在家上厕所的话就代表了污秽，是不被允许的。女性通常只能够避开人群称天亮之前或者是天黑之后结伴前往一些荒郊野岭的地方如厕。这些女性不仅仅要忍受着因为传统宗教文化的屈辱，有时候还经常会被过路的男性骚扰。
Ⅲ 怎么评价电影《厕所英雄》
无论从哪个角度开始扒拉 都甩现在的国产电影好几条街 参考下百家号这句话说的很中肯“但在我们国家，很多时候，电影只是某些机构和个人的敛财工具，为此，他们可以默许剧情漏洞百出，可以不顾角色需要，可以不计观众感受，可以不要艺术价值，完全忘记了电影的文化属性与存在意义。“
Ⅳ 《厕所英雄》结局是什么
电影《厕所英雄》在印度掀起了建厕所狂潮，你知道电影《厕所英雄》讲了什么吗?这部电影给印度女性带来了“光明”，因为之前印度人很排斥在家里建厕所，尤其是女性在家里上厕所，那么印度为什么没厕所呢?在大家眼中家里有厕所和女性在家里上厕所，并没有什么不能接受的，但在印度大部分人都不接受这件事，印度女性只能集体去野外上厕所。
但贾耶在火车上蹭厕所的时候火车开了，贾耶不想继续在凯沙夫家里过没厕所的日子，就坐火车回娘家了。凯沙夫一见贾耶回娘家才发现厕所的问题很严重。
家里坚决反对凯沙夫在家里建厕所，但凯沙夫为了让贾耶回家，继续生活，费尽心思在家里建了厕所，厕所建好的那一天贾耶才回家，而且凯沙夫的举动赢得了不少人的支持，大家在凯沙夫的带动下纷纷开始在家里建厕所。
Ⅳ 改变印度女性命运的电影，它是怎么做到的
这是一部改变了6亿印度女性命运的电影。为了爱情，男主不惜与全世界为敌，终成一代“厕所英雄”。厕所建得好，老婆跑不了！
去年8月，一部反传统的电影《厕所英雄》在印度上映，总票房达到200亿卢比（20.59亿人民币），号称“改变了6亿印度女性的命运”。
不要被《厕所英雄》的片名吓到，它确实有点难登大雅之堂，讲的是屎尿屁——人类最基本的生理需求。
但并非印度三哥脑洞太大，实际上，这部电影改编自真实事件。
2012年，一位印度新娘因无法忍受户外如厕的折磨，从丈夫家逃走。一家慈善机构闻讯后，为她建了一个厕所。厕所启用之日，也是她回家之时。
然而，电影里的男女主角科沙夫、加娅就没有那么幸运了，他们没有慈善机构的帮助，有的只是无休止的争吵和阻碍。没有厕所，他们的婚姻濒临破裂。
故事很现实，主演也很给力。
如果说阿米尔·汗是印度国宝级全能演员，那么，《厕所英雄》男主角阿克谢·库玛尔则是宝莱坞喜剧之王，他从小习武，也被誉为印度的“成龙”。
都说一分钱难倒英雄汉，一间厕所如何让“印度成龙”犯了愁？
Ⅵ 《厕所英雄》：一个为爱而战的故事
近两年来，印度电影在中国甚是流行，从阿米尔·汗的《摔跤吧爸爸》、《神秘巨星》到萨尔曼·汗的《小萝莉的猴神大叔》，它们总是将一个融合了宗教信仰、种族冲突、男女平等与社会教育等现实社会问题的印度呈现出来，伴随着略显浮夸的舞蹈和五颜六色的欢快气氛，再用一个个细节与特写极细腻地将印度的主旋律意识形态娓娓道来。
这部《厕所英雄》也毫不例外，影片改编自真人真事，探讨了印度农村家庭普遍没有厕所，妇女必须在野外如厕的现象。讲述了女主角担任教师，嫁给男主角后，发现家中没有厕所，和男主角“闹离婚”，还来了一场革命的故事。
影片总长150分钟，前50分钟基本都为男女主角的背景与相遇相知做铺垫，从令人诧异与质疑的片名看来，这个铺垫漫长的让人觉得乏味无聊。真正扣人心弦的好戏是从男女主角结婚开始的，出生于知识分子家庭的孝谈女主贾耶与成长与迷信传统家庭的男主凯沙夫，这一对看似“水火不容”的两个人因为爱情走到一起，也正是在追求纯粹爱情的过程中，前者提出了“没有厕所就离婚”，而后者愿为妻子建一个厕所而对抗全世界。
在虔诚的印度教徒心中，厕所是不洁之物，在家里如厕甚至会触犯到神灵，所以在很多传统印度家庭中，是不允许修建厕所的。据世界卫生组织2012年的统计，印度有近一半的人口没有基本的厕所措施，只能在露天场所排便，这对被传统巨轮碾压与摧残下的印度妇女如同噩梦，可更令人痛心的是她们竟组织起了“妇女尿壶协会”，甚至企图将执意修建厕所的贾耶冠以“荡妇”的骂名。
作为同是文明古国的中国，印度社会面对的问题我们又何尝不曾经历？在中国社会近现代化的过程中，那些因现代文明与传统文化的激烈碰撞而带来的升腾与陨落，落寞与崛起，什么是封建糟粕？什么又是传统精粹？什么该彻底地毁灭剔除？什么又该辩证地继承发扬？中国人在历史文化与科学技术上面对过太多的拷问雀慎拦，经历了太多的曲折，此时此刻让人无比的感同身受！
人们对于传统文化，有着众多包罗万象的表述和阐释，但唯一让我比较信服和认同的大致是这样：它是根植于一个民族的，内化于心就是思维方式与价值认同，外化于形就是生活习惯与行为方式。从古至今，人们为了捍卫传统文化而进行的斗争与牺牲从未间断，政权的更迭，国家的覆亡，只要文化之火不熄，总可形成燎原之势而代代相传。
孔子有言：微管仲，吾其被发左衽矣。管子尊王攘夷，以衣冠正华夏。晋之永嘉之乱，唐之安史之乱，明之靖难之役，三者造成的中原板荡而引起的大规模移民，这种文化的迁移与继承常被称为“衣冠南渡”，可见，传统文化最基本的就是每一个普通人的衣冠穿着，行为习惯。这就是传统文化底线受到践踏时所迸发出的强大力量。
然而，在生生不息的传统文化中，即使是糟粕也有着顽强生命力，从来不乏忠贞的捍卫者。当你想改变一个根深蒂固的恶习的时候，要抵抗的不仅仅是它背后的传统与文化，所有和这种恶习产生交集的其他恶习的传统与文化都将现身阻挠。
宗教信仰、殖民历史、种姓制度、男权主义在这个匪人所思的问题上盆根错节，相互渗透，最终造成道德与价值观畸形，女性最为最大的受害者，顷胡居然认为妥协是一种传统美德，她们已经失去了反抗意识，甚至为了丈夫颜面而为虎作伥。如电影中震人发聩的一句：“女人最大的敌人就是她们自己！”
影片中的女主角不禁让我联想起了《白鹿原》里白嘉轩之女白灵，从小与传统文化中的封建礼数作斗争，从不裹脚开始，到进城读书，到与鹿兆鹏自由恋爱，在父亲的逼迫中离家出走，白灵可谓超越了自己，但不幸的是她依然是社会转型的牺牲品，最终得不到家人的理解。
现实社会中，因为代际、地域、人文与经济发达程度的种种差异，导致在传统问题上的争端与矛盾比比皆是，以婚礼为例，诗经《国风·召南》曾这样描述一对相爱的男女，“林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉”，在“思无邪”的真爱面前，一个猎人最好的定情信物就是以白茅草包裹着的一只小鹿，反而在婚姻自由的时代，多少人又被传统习俗、地域文化与形式主义甚至旁人冷暖的态度所累。
在传统文化面前，人是该有反叛精神的，这种反叛不是一种大逆不道，也不是不忠不孝，反叛的目的该是否定之否定的认同，该是有态度的取舍，有批判的继承，相反，顺从与妥协才是放纵、堕落和自身毁灭的开始。
也许，只有爱可以让人不屈服，不妥协，可以超越宗教，超越习俗，超越偏见，可以顽强地抵抗传统文化糟粕。以爱之名，向全世界宣战。
Ⅶ 电影《厕所英雄》和《印度合伙人》：男人的成功励志和女性的自我觉醒
又是两部被名字“耽误”的印度良心电影。
《厕所英雄》和《印度合伙人》有很多相似之处，同样的男主角，同样是根据真实故事改编，主题都是在探讨印度女人在生活中所遭遇的困境与危险，为女性发声。
这两部影片都反映出印度社会男尊女卑的传统保守观念是多么地根深蒂固，让我对印度的社会面貌、传统风俗以及印度女性真实的生存现状有了全新的认知。
之前只知道印度女性地位很低，再加上近几年印度屡屡爆出强奸、因嫁妆太少烧死新娘、逼迫寡妇殉葬等负面新闻，随之，印度男人也被描绘成了一群妖魔鬼怪。没想到印度还有像影片当中的绝世好男人，宠妻典范：一个是不惜违背父亲意愿和传统观念也要为妻子建厕所，一个是为切洋葱流泪的妻子发明切洋葱机器，为妻子在自行车后面安装椅子，到最后为了妻子的生命健康去折腾卫生护垫。
《厕所英雄》和《印度合伙人》的男主角作为普通人，都是因为解决自己爱妻的实际生活问题而掀起了一场席卷全国的社会生活革命。不同之处在于，《厕所英雄》男主角的妻子是受过高等教育的中产知识女性，是丈夫事业的推动者；而《印度合伙人》男主角的妻子是没有文化的农村妇女，是丈夫事业的阻碍者，但最后，她们都成了自己丈夫事业的受益者。
从另一个角度看，男人都通过“为女性争取权益”成功实现自我价值了，片中的大多数女性自我意识才刚刚觉醒，差距不是一般的大，可怜可悲可叹。
影片也从侧面告诉我们，女孩子一定要多读书，接受良好的教育。《厕所英雄》的女主受过良好的教育，所以她能够为自己的权利而斗争；《印度合伙人》的女二受过高等教育，独立又聪慧，所以才能给男主的梦想插上翅膀，才能真正实现人格独立、思想独立、经济独立，才能真正过上自己想要的生活。
Ⅷ 印度片大多都搞笑离谱，有什么推荐的印度爱情片吗
《厕所英雄》这部影片我强烈的推荐，这不仅是一个爱情故事，还是一个关于印度女性地位的故事，剧情在我们没有这样问题的来看，可能会觉得非常的浮夸，但是真的讲述的非常的的好。
为了一个厕所，而改变了一个地方女性的地位，也是一个很伟大的爱情故事。女主因为男主的家中没有厕所，所以提出如果没有厕所就离婚。这样的理由虽然很荒唐，但是这真的就反映了那一带地方女性的地位的低下。
影片中反应，女性如果要上厕所，要在每天早上天没亮之前到离家很远的地方方便，在白天一天的时间中，她们不允许有任何的排泄，而男人们，可以在自己家门口排泄，这地位形成了鲜明的对比。
而男主人公为了他的所爱，不顾家人和地方人民的反对，毅然在家中修建一个独立的厕所，这是一个伟大的爱，改变了一个地方女性地位的英雄。
Ⅸ 不得不说印度好电影《厕所英雄》，让人知道印度如何从
继《三傻大闹宝来坞》《摔跤吧，爸爸》等影片在中国引发印度电影热，近日，《厕所英雄》的上映又给中国的印度电影迷们提供了一个新的热议话题。
里面女主角最经典的一句话就是：“早知道你家没有厕所，我就不会嫁给你。”另外发现抄袭者，必会使用法律追究，原著百家号武林血龙写！
虽然在中国没有厕所是无法接受的事情，其实在印度民间里，没有厕所却显着很正常。血龙慢慢跟你聊一聊《厕所英雄》那些事，其中包含了很多道理。
原本讲述是男主角凯沙夫父亲是非常迷信传统的《摩奴法典》，认为凯沙夫命中缺双火，先娶一个母牛结婚这样可以避灾。这事要是放在我国，那绝对会被大家认为是一个奇葩。
反而在印度不一样，印度人认为这是按照神的旨意走，这会给家庭带来幸福。而且印度把牛当成神牛看待，他们基本不吃牛肉，而是把牛放在家里供养。
所以凯沙夫和母牛结婚，在印度人看来是非常正常，举办的还非常热闹。和奶牛结婚后，生活没什么不一样，还是和往常一样生活。
凯沙夫和贾耶
其实凯沙夫内心是想找心爱的女人结婚，但是父亲不准许，凯沙夫的弟弟一直强调过。说父亲只准让他找到双拇指的女人，才能准许娶。这基本找不到，哪有双拇指的女人。
双拇指代表双火，可以化解凯沙夫的命运，当然这是迷信。但是在印度民间都是信以为真，所以不敢含糊。
后来凯沙夫见到了真爱的女主角贾耶，一直追求得到了真爱。但是被一个问题难住，因为女主角贾耶并不是双拇指的女人，凯沙夫的父亲肯定不会答应。
最后两个人找到一个权宜之计，就是弄一个假拇指带上去。最终成功骗取凯沙夫父亲信任，两人终于相爱在一起结婚。
大家会想这真的很圆满，其实不，问题就在这时高潮了起来。新娘贾耶第一晚睡了之后，到了凌晨被一群邻居叫醒。
贾耶不解她们喊她出去做什么，后来才知道去方便还要出远门躲在路边方便。这让贾耶非常不高兴，从小到大都是习惯了在家里上厕所。
突然让她去野外方便换做谁都不愿意接受，好在凯沙夫劝了很久才答应，但是第一次去了之后后悔了。回来怒火对凯沙夫发脾气，一定让凯沙夫解决厕所的问题。
当然一开始凯沙夫并不重视，因为在这里的人，都认为厕所在家里会亵渎神灵。所以在这里基本都没有厕所，男人在家门外方便就行了，女人而要去很远的地方躲起来方便。
Ⅹ 《厕所英雄》中电视里放的MV是哪首歌曲
印度电影《厕所英雄》上映后获得了网友们的好评，豆瓣评分是7.1分，印度真是一个神奇的国家，一个关于厕所的故事说起来好像很渺小，但却饱含尊严，印度影片比现在很多好莱坞的电影好看，关注社会问题，而又独具风格，值得尊敬。片中几首插曲很好听，那么歌名叫什么呢?
据悉，影片改编自真实事件。据《厕所英雄》的主创团队透露：“影片中的情节跟印度某些地方的实际情况非常相似。我们不仅认识故事原型人物，还和很多其他有类似经历的人交流过，甚至了解过反对派的想法。只有贴近观众的生活，才能让大家感觉到影片讲述的是他们的生活。”