Ⅰ 《孟买酒店》：印度911真实改编，全程窒息展现惊恐众生相
影片真实再现震惊世界的“印度9·11”孟买恐袭事件，2008年11月，著名的泰姬陵酒店意外遭到恐怖分子入侵，恐怖分子无差别行凶，让整个酒店陷入绝望之境，百余名酒店住客及员工被困，无人得知何时能等来救援，一场与死神的赛跑就此开启…
多年以来，我们已经习惯看到那些屏幕英雄的出没，就好比漫威人物一般，上天入地无所不能，然而在真实的生活背景下，还会有这些英雄的存在么？
人类 历史 上，有很多段不忍回首的真实恐怖袭击的惨案，反映这一类事件的影片也不少，例如关于9·11的影视剧作品如《93航班》，聚焦慕尼黑惨案的《慕尼黑》，聚焦波士顿恐怖袭击的《爱国者日》，以及讲述巴黎列车恐怖袭击的《15点17分，启程巴黎》等等。
《孟买酒店》真实再现了当年震惊世界的“印度011”孟买恐怖事件，情节简单直白，简单的几个视角切换介绍了人物场景。就这么简单，没有前因后果，也没有什么征兆，随着一声枪响，杀戮就开始了。
“开着手机，我要亲耳听到他们的哭喊声”
这是一场毫无反抗力的屠杀，全副武装的袭击者一边散步，一边扫射目光所触及到的人群。真实的血腥爆头，残暴的无差别杀人，所有的经历者都战战兢兢地躲藏着，玩着恐怖版猫与老鼠的 游戏 ，等待着死神的降临。
不得不提的就是印度的治安，孟买虽然是数千万人口的大都市，但是并没有特种部队，负责治安的警察枪支弹药也少得可怜，大多数也只是配置了木棍而已，想要消灭恐怖袭击者，必须从数百公里外的德里调兵，长达数十小时之久。
在这场无差别的杀戮下，没有人拥有主角光环，火车站拥堵的平民老百姓，咖啡厅窃窃私语的恋人们，泰姬陵酒店冠冕堂皇的大人物们，在残暴的枪口下，显得渺小而卑微，无不如此。
或许看多了个人英雄，总觉得某个人会雄起，心中总是莫名的有些希望。
然而事实就是这么残酷而真实，美国人甘愿牺牲外逃的机会，为了孩子身陷敌手，也终究难逃被枪杀的厄运；装着高深莫测的俄罗斯前特种兵也是毫无抵抗地被爆头，那种无力的绝望感就吞噬了整个人的心灵。是的，那种濒临死亡的绝望无助，让每个人都深陷极大的恐惧当中。
从心理学角度讲，恐惧是在可怕情景影响下产生的一种十分紧张的情绪反应。特别是当这种情景可使人具有重大意义的需要遭到剥夺时，如威胁到人的生命安全、名誉、前途和经济的利益时，恐惧的情绪就会支配人的整个身心。
在恐惧的支配下，人性的自私懦弱与卑微无助，体现得淋漓尽致。在恐怖袭击开始时，街头上无助恐慌的人群拥堵在酒店门口，希望能寻找到避风港湾。
酒店大堂里的人呢，有的观望着事态的发展，有的呵斥着禁止他们的进入。此时暖心的一幕出现了，大堂经理打开了酒店大门，拥抱了惊慌的人群，也将恐怖分子带进了酒店。
到底应该如何做呢？或许有些人会指责大堂经理，认为他的行为带来了更大的灾难。然而，如果换位思考呢，假如那个时刻，你就是酒店外面已经惊恐至极的人群呢？
何况对于恐怖分子而言，一扇大门根本阻挡不了他们的脚步，无非杀戮晚上片刻罢了。
这一幕，在后面的贵宾酒吧再次出现。
对于深陷灾难与恐慌的人群而言，贵宾酒吧无疑是最安全的所在。人性是自私而贪婪的，他们不希望别人来威胁自我的安全，于是阻扰着大门的开启。此时此刻，令人尊敬的主厨站了出来，他打开了大门，将外面求助的人群接了进来。
睿智的主厨敏锐地觉察到了人群中的恐惧与惊慌并妥善处理，前台女接待宁愿被爆头也不愿充当血腥屠杀的帮凶，锡克族服务生更是用自己的勇气和智慧消除了英国老太太的不安，更援救了不少人，可以说，在整部影片中，最充满闪光点的群体正是这些酒店的服务人员。
他们是弱小的，但他们又是伟大的。在这场灾难中，无论做出怎样的选择都不为过，毕竟如同主厨所说，每个人都有家人和人生，选择逃避也不是什么耻辱。然而在死亡面前能勇敢地站出来面对，这无疑是可贵的。
自杀性恐怖主义是指为了引起目标对象或公众的注意并散播恐怖气氛, 而自愿采取与选定目标同归于尽的方式残害无辜, 自愿牺牲自己的生命去换取任务的成功, 从而达到某种宗教、政治或 社会 目的。自杀性恐怖分子并没有单一的心理侧写, 其动机也很复杂。他们可能是出于宗教或政治目的而进行自杀性恐怖袭击, 也可能是基于理性分析而做出的选择。
在整部影片中，恐怖分子的残忍血腥人神共愤，他们的年轻无知也让人印象深刻。
这些年轻人来自巴基斯坦的大山里，生活贫穷，什么教育和医疗啊，那都是可望而不可即的事物。对他们而言，酒店里的饭食以及抽水马桶的神奇，都足以让他们欢呼雀跃。在面临死亡的瞬间，恐怖分子与家人的通话，无不显示着他们的年轻与稚嫩。
然而，他们却有着最坚定的信仰，一轮又一轮的洗脑培训，更坚定了他们对于异教徒的憎恨与自我牺牲的崇高。更何况，除了精神支撑以外，他们的自杀性袭击，能给家人带来一万美元的收入，提升家庭的 社会 经济地位。
他们深信，这种自杀性恐怖袭击会给敌人带来巨大的伤害，能够让敌人产生极大的恐惧与焦虑。他们缺乏表达利益诉求和争取合法权利的渠道，自杀性恐怖袭击就成了他们在绝望中所使用的一种疯狂的不计后果的报复手段。
有的宗教狂热分子，甚至将自己看作是殉道者或烈士，他们认为保护自己的宗教是一种义务，而且会因此得以在死后升入天堂，避免轮回的痛苦，还能受到后人的尊敬，永远活在人们的记忆中。
从心理学角度出发，恐怖组织最喜欢的招募对象，就是那些心智尚未成熟的年轻人，认同报复文化，受过严重心理创伤，具有为组织牺牲的观念，受极端宗教文化熏染的边缘性人格。
像其他灾难一样，经历恐怖事件会导致一些心理精神疾病的发生。那些直接暴露者会经历心理的痛苦；由于不确定谁暴露于危险中、谁将会被袭击，许多未受到暴露危险的人会经历同样的痛苦。
对多数人而言，这些急性的心理反应会随时间而解决。少数人的这种反应不会结束，而会发展为心理精神障碍。如急性应激障碍(ASO)、PTSD、抑郁症、恐怖症、酒精和尼古丁滥用等。
大多数人遭受恐怖袭击后的创伤后精神症状是短暂的。早期症状会随着教育、休息和维持正常的生物节律(按时上床、按时吃饭)而消失。媒体报道既可以令人安心也会导致人担心，限制报道可以使混乱状况最小化。尤其是对儿童、对受伤人员的配偶进行教育不仅有助于治疗，也有助于查明症状是否恶化及持续存在。
如果症状持续存在，就需要心理和药物的治疗。然而，PTSD不是唯一与创伤相关的障碍。恐怖事件之后人们的抑郁症、广泛性焦虑症、惊恐障碍的危险性明显增加，物质滥用也增加。心理因素参与的医学疾病心身疾病也猛增—从心脏病到糖尿病等。而重要的是受伤的幸存者会因心理因素影响到生理状况。
创伤事件后会发生创伤性的丧失、不可解释的躯体症状、抑郁症、睡眠紊乱、酒精和咖啡因及滥用烟草、家庭冲突和暴力。愤怒、怀疑、悲伤、焦虑、害怕、易激惹是常见的情绪反应。
就如同影片中所讲，泰姬陵酒店重新开张后，不少游客重新回到了酒店，为当时的黑暗时刻哀悼，对他们而言，这也是心灵上的哀悼。
哀悼，是帮助我们从丧失与创伤中恢复过来的关键！
德里罗的小说《坠落的人》中，遭受同样心理创伤的两个人，里昂通过积极的交流和思考，在经历一段时间的心理调整后，顺利实现了移情，达到了自我救赎的目的，可以看做是一个哀悼者。虽然痛苦犹在，但她依然重拾了生活的信心和勇气。
相反，基斯拒绝承认好友的离去的事实，一直在谴责自己当时在救助朋友时的无所作为。他长时间陷入沮丧的情绪里，没能顺利实现移情，最终没能得到救赎，成为一个永远的抑郁者。
不管怎么样，为了从心理创伤中走出来，哀悼者必须面对和经历他永失所爱的所有痛苦，包括爱、悲伤、愤怒、嫉妒、憎恨等等感受。要面对和消化这一切感受，需要很长很长的时间。
可能有些人需要一年半载才能缓过来，也可能有些人很多年都很难跨过心里这道坎。
Ⅱ 印度有哪些现实主义题材电影
近几年为中国大众所熟知的印度电影或多或少都有针砭时弊的现实意义。这里推荐几部给大家：
1、《摔跤吧！爸爸》
去年五一档国内上映，最终收获将近13亿票房，评分也高达9.1，可以说是叫好又叫座的典范。影片本身的硬实力加上国内宣发精准助推，从阿米尔汗先瘦身后增重这个点为抓手，做了一次相当成功的电影营销。本片由阿米尔汗亲自操刀剪辑，最成功的莫过于凭借他对中国观众的了解，重新调整了电影时长和节奏，例如去掉了一些不必要的歌舞戏份。让电影从”印度节奏“走向”中国节奏“，这也是本土化做得最好的一次。
毫无疑问这是一部优秀的印度电影。批判教育制度批判阶层固化，在一定程度上与我国国情类似，因此引发观众共鸣。电影最感人的地方莫过于贫民窟的邻居为了给拉吉筹钱不惜通过自残的方式，这种很明显的碰瓷行为背后是印度穷人的淳朴和身为人父的责任感。
实际上父母的焦虑也并不是完全没道理，为下一代争取到一个尽可能好的教育资源，成人也好不承认也罢，环境会改变很多事情。
Ⅲ 印度制造电影是真实改编吗
是的。
影片灵感来自于导演夏兰特·卡塔利亚童年在德里街道所见的裁缝，根据他的事迹改编而成，仅花了二十天完成剧本，但耗时一年打磨，前后修改十余稿，最终完美塑造平凡“英雄”形象。
剧情介绍：
帮助叔叔经营缝纫机店的青年茂吉（瓦伦·达万Varun Dhawan 饰）乐观开朗，似乎特别乐意取悦他人。
在叔叔儿子的婚礼上，茂吉嬉皮笑脸，哗众取宠，这令他的妻子玛姆塔（安努舒卡·莎玛Anushka Sharma 饰）倍感羞耻和伤心。
回到家后，玛姆塔闷闷不乐，以泪洗面，她劝丈夫利用自己裁剪方面的技能自力更生，不要屈辱求存。茂吉不愿重走裁缝爷爷昏暗的老路，可是他似乎也无法再忍受叔叔他们的戏谑。
终于在一次争吵后，茂吉愤而辞职。偏偏此时，母亲一病不起。在妻子的鼓励下，茂吉不再踌躇，他决定经营自己的裁缝摊，从一点一滴做起。一直忙于家务的夫妻二人，也借此机会贴近彼此。
Ⅳ “复仇”剧情有硬伤恰恰反映印度现实
在刚刚过去的母亲节，根据“德里黑公交案”改编的印度电影《一个母亲的复仇》在国内上映5天收获了5170万票房。不同于以往印度片的载歌载舞，《一个母亲的复仇》讲述了一个母亲替遭强暴女儿报仇的悲情故事，不过该片在剧情方面却受到质疑。新京报独家专访导演拉维·德耶瓦尔，他讲述了创作现实主义题材电影的困境，以及自己关于复仇桥段的解读
背景普及
《一个母亲的复仇》取材德里黑公交案。
真实案件情况：2012年12月的一天晚上，在印度首都新德里，23岁的医学系大学生乔蒂和男友看完电影后搭车回家，因误上了一辆不在当班的公交车，悲剧就此发生。乔蒂男友被公交车上6名男子打晕后关押在驾驶室，随后乔蒂遭到6名男子轮奸。最终乔蒂经过13天抢救后，不幸伤重离世。事后，1名案犯在被关押期间上吊自杀，4名成年案犯被判死刑，1名未成年案犯被判3年监禁。这个事件曾引发全世界范围内的讨论，是印度正视女性的安全问题的开始。
“黑公交”案改编影视作品一览
2015年
BBC拍摄纪录片《印度的女儿》
记录印度黑公交轮奸案的方方面面。这部纪录片本该在2015年的三八妇女节在印度播出，但最后影片在印度全面禁播。
2019年
奈飞拍摄影视剧《德里罪案》
瑞奇·梅塔用了最客观冷静的方法来讲述整个故事，通过德里警察局女性副局长夏尔马的办案视角，以7集内容回溯警方6天的破案过程，没有什么灵光乍现或者神来之笔，破案全靠实地走访调查、彻夜查看监控，将各种线索抽丝剥茧，有效整合，最后为观众拼凑出事件的全貌。
回应
改编
剧情改动较大? 复仇有真实事件做基础
《一个母亲的复仇》改编自印度“黑公交”案，但电影没有按真实事件发生的历程那样演绎。影片内容经过不少调整，受害者艾丽娅在夜晚候车时被她曾拒绝的同班男生以及其他3人强行带走，后来她被实施了惨无人道的轮奸和殴打，但不同于乔蒂，艾丽娅活了下来并对对方进行了指认。可后来对方竟然全都被判无罪，面对凿凿的证据罪犯们被释放，其中一人甚至还继续返校上学，女孩的继母戴维琪决定亲手向犯罪者实行复仇，展开一场正义与邪恶的对决。
戴维琪亲手击毙强暴继女艾丽娅的犯罪分子。
《一个母亲的复仇》在印度并不新鲜，该片曾在2017年7月在印度上映，也因为故事取材和 社会 话题性险些被禁。不同于“黑公交”案件，艾丽娅的母亲戴维琪向伤害自己女儿的犯罪分子举枪复仇，这样的改动会让影片脱离现实吗?
德耶瓦尔表示，《一个母亲的复仇》是由印度人的 情感 制作的，但也有真实事件做基础。除了“黑公交”案，他把其他真实故事也加了进去，“在一项调查中，我们了解到在印度南部喀拉拉邦发生的一起真实事件，一位母亲开枪打死了性骚扰自己女儿的骚扰者”。
剧情
反转太快太暴力?因为受害者得不到法律支持
《一个母亲的复仇》上映之后，部分观众对“以暴制暴”的复仇剧情不太认同，尤其是“前期复仇过程太顺利”、“警察态度翻转太快”，影片被质疑剧情有硬伤。
对此，德耶瓦尔谈道，这正是自己想要传达给观众的心声。有文化且善良的女主，在家庭遭遇了沉重打击后，得不到法律的支持，才最终不得已用私刑来解决问题。
德耶瓦尔十分理解片中女主一家的困境，“在印度，当你每天醒来，读到身边发生了这样的事情，你会感觉非常无助。罪犯逃跑，媒体将事情变成一场审判，这会让那些受害家庭非常沮丧。没有人支持他们，没有人为他们发声。人们在社交媒体上只讨论几天，然后一切又回归正常，一切又都没有改变”。
警察马修怀疑戴维琪在实行复仇计划。
“我的镜头展示的是当印度法律失效的时候会发生什么”，德耶瓦尔表示，“没有人可以凌驾于法律之上，我从来没有说过她所做的是正确的，只是想反映印度 社会 现实，当法律失效时，一个母亲能为女儿做什么。”
而对于警察态度的翻转，德耶瓦尔解释说，当法律没有站在受害者一边的时候，警察在心中存有疑虑，但他不允许“以暴制暴”。然而，在影片高潮部分，当受害人妈妈哭着说“这种事还会发生，而你们却什么都做不了”的那一刻，警察与她产生了共鸣，无力感让他决定站在受害人这边。
讲述
“导演式演员”希里黛玉遗作
片中饰演艾丽娅母亲的演员希里黛玉是印度国宝级女星，她被称为“宝莱坞最后的女皇”，在宝莱坞堪称传奇。2018年2月24日，希里黛玉不幸逝世，享年54岁。
《一个母亲的复仇》是德耶瓦尔的导演处女作，同时也是希里黛玉的遗作。谈及和希里黛玉的合作，德耶瓦尔谈道：“第一部电影可以和希里黛玉这样的演员合作，我别无他求了。她十分善于接受我在片场的想法。《一个母亲的复仇》是她的第300部电影了，也是她最后一部电影。她是一位导演式的演员，非常热情，也会尝试用不同的方式来诠释场景，每一段戏她都会耐心倾听你讲，把场景内在化，然后做出自然生动的诠释，她是我们最好的演员，直到现在我都很想念她。”
拍摄难点在于还原悲惨现场
德耶瓦尔透露，整部电影并不是一帆风顺，他邀来两位非常有才华的巴基斯坦演员来扮演影片中的女儿和父亲，但在影片完成90%的时候，因为当时政府颁布的一项禁令“禁止巴基斯坦演员出演印度电影”而不得不推后拍摄安排，删掉一些拍好的部分。
比起大环境的困难，德耶瓦尔认为要拍摄一个人类永远不会原谅的场景，是更有难度的事情。如何还原惨无人道的情节，让观众理解并能感受到女性的痛苦，又不能将这种痛苦赤裸裸地表现出来。
德耶瓦尔表示，为拍摄现实主义题材电影，剧组做了很多 社会 调研，“我们花了差不多一年的时间，去研究所有前后时间跨度大的重要案例以及 探索 调查和法庭审理程序背后的原因，走访了官员、调查小组、律师、法官和强奸幸存者以及她们家人，他们的坚强才让我们了解了卷入此类法庭案件的家庭的遭遇。”
原标题：“复仇”剧情有硬伤？恰恰反映印度现实
Ⅳ 《印度合伙人》根据真人真事改编，都折射出哪些社会现象评价到底如何
看完电影，突然对印度女权有了颠覆性的改观，在印度电影宣传下为印度的女权发展表示高兴，从而对身处于如此幸福的社会心存感激。
纵观这几年的印度电影，总是从根本出发，揪住社会问题来反应，成功让人们看到了印度在改变自我的态度上是当前不让的。
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Ⅶ 孟买酒店真实事件 真实观影感受和看法
孟买酒店真实事件，电影《孟买酒店》根据真实事件改编，讲述2018年印度孟买五星级酒店泰姬玛哈遭恐怖分子袭击事件。
故事讲述了2018年11月一伙恐怖分子入侵泰姬酒店，无差别攻击，手段残暴，被困在酒店的工作人员和住客惊慌失措，不知道自己是否还能见到明天的太阳。
该片不同于其他片子的地方在于，它是以恐怖分子为第一视角来讲述的，全片节奏紧凑，在恐怖压抑的环境下，人性的美好被弱化到最低，能不能活下去，全靠运气，无论你是谁，在灾难面前都是平等的。记忆最深的是恐怖分子最后和父亲的一段通话：爸爸，他们把钱给你了吗，我爱你爸爸，很爱很爱你。
联想到这是一部根据真实事件改编的电影，庆幸自己生活在和平的国家，看过比较多的战争类型的电影，像是在阿富汗那样的地方天天有恐怖袭击，人的生命真是说去就去了，你能想象恐怖分子只是一个看你不顺眼就一枪打了你脑袋吗？希望世界和平。
以上就是个人对印度电影《孟买酒店》观影后的真实看法，对了这部电影的导演并不是来自宝莱坞，而且好莱坞标准大片导演的作品！希望我的回答能帮到你，也欢迎大家留言讨论！
好电影。
一方面，揭示了恐怖分子的残暴。
另一方面，又展示了人性的光辉。
同时，有揭露了政府的无能。
更重要的是，又弘扬了正确价值观的伊斯兰教教徒。
语言朴实，没有口号～这往往是艺术作品中最令人反感的桥段。在一部必须正能量的电影中，编剧用人类最朴实的情怀就诠释了，有效的规避了强加于人的意识形态宣传模式！真水平！
很少有编剧能将如此多的情怀有机的融合在一起！
同时，商业片应有的故事，情节，等，也展示得很优秀！