Ⅰ 求有关“女孩哭声”的恐怖片、不要小孩的
欧美恐怖电影百强 1． 活跳尸（Re-Animator）：制片人布里安.尤兹纳，导演斯图尔特.戈登。 2． 活跳尸（二）：导演布里安.尤兹纳。 3． 活魔人（From Beyond 1986）：导演布里安.尤兹纳。 4． 养鬼吃人（系列）：迄今已拍7集，以 一、 二、三集最有价值。一、二集导克里夫.贝克。 5． 群尸玩过界：导演彼得.杰克逊，这是他才华尽显的成功之作（他就是《魔戒3之王者归来》的导演）。 6． 德州电锯杀人狂（系列）：托比.胡伯的成功之作，该系列共四集，后三集具有一定价值。 7． 幽浮魔点：查克.拉塞尔的早期名作，1988年公映，对50年代旧作的翻拍。 8． 鬼驱人（系列）：托比.胡伯与斯匹尔伯格打造的名作。后又续出两集。 9． 美国人狼在伦敦：又称鬼追人、人狼咬哗鬼，人狼题材中的经典，悲剧。 10． 猛鬼街（系列）：名导韦斯.卡拉文的惊世之作，以 一、 二、三集最好，四、五、
Ⅱ 韩国电影哭声恐怖吗
电影是否会拍续集，主要看两个方面：第一就是票房和口碑，第二就是剧情还有拓展的空间，如果这两者都具备，出品人和投资商一定会持续投入，甚至拍成系列片都有可能，如果不具备以上条件就很难了，毕竟商业片主要还是看投资收益的。
Ⅲ 昨天看了韩国的恐怖电影《哭声》，到底讲的是什么意思啊那个女人跟老头跟男巫师哪个是好人哪个是坏人啊
我也没看懂，日本人和韩国巫师是一伙的，至于女鬼，应该不是鬼吧，她有影子而且也能抓到人人，至于那个女的也不是好人还算吧，她说鸡鸣三次的时候回去，可是主角2次后回去也不赶趟了
那要是三次鸡鸣的话人不死透了吗。。。反正这个电影从头到尾就两个字
（不懂）或者留着让我们猜
。。。
Ⅳ 韩国恐怖片-声音
这是讲述一个双重性格的女孩子变成鬼以后的故事.故事讲了一夜四天.
第一夜,英媛在音乐教室练习唱歌时被人杀害.一张五线谱,刺进了她的喉咙.
再醒过来的英媛,已经是一个魂魄了.阳光,水滴,甚至人,都可以穿透她,谁也看不见她,谁也听不见她--除了她的好朋友,善民.两个女孩子常常待在学校的地下室里坐在破旧的水管上,一边听着walkman,一边聊着私密的话题.在阴暗中绽放着无暇的纯洁.
"你知道吗?老师特别喜欢你呢."
"那是因为我唱歌的声音和她生病之前很像.她是因为这样才喜欢我的."
"那不一样了,她就像同性恋一样喜欢着你."
"是吗?哈哈."
人心是很可怕的东西.无论怎样深爱的两个人,彼此间也不是完全透明的.有时,自以为是的了解,不过镜花水月.短发的善民,看上去那么坚强,在英媛妈妈自杀的第二天，她便和英媛成了朋友,她认为自己有义务去照顾这个柔弱内向的女孩子,包括替她阻挡来自老师那不同寻常的"爱".这样勇敢的她,怎么会想到,那株叫做英媛的柔弱小花有着怎样的剧毒.
本来以为是音乐老师杀死英媛,结果第二天却发现老师上吊自杀.接下来的二人经历了一连串恐怖的事情--当然,每部恐怖片都会有这样的情节,主角被吓的死去活来东躲西藏,一般这个时候,胆小的观众闭上眼睛就好,可是,这部电影在声效上下足了工夫,凄厉的尖叫,幽怨的歌声,从四面八方紧紧纠缠,无论怎样的音节,即使埋了头闭了眼,也是一阵心惊肉跳.
第三天,英媛的尸体在电梯被发现.楚儿,和善民一样能听见鬼魂的声音,与善民不同,她是因为天性禀异,而善民是始终挂念着英媛,与她有着深刻的牵绊,"一个活人能记得死人的存在,她便可以听见死人的声音."楚儿这样告诉善民,并善意的提醒善民,为了英媛好,她应该放弃和英媛交谈.但,英媛不愿意,她想知道自己怎样死掉的,她不愿意平白无故的消失.
最后一天,真相大白.一直压迫着英媛的鬼魂终于出现在英媛面前,竟然是她自己.
"你杀死了妈妈.因为你厌倦了整日照顾她.你讨厌医院的味道,还有不断堆积的帐单."
"你想霸占老师.你想让老师忘记越郡,那个和你有着同样声音因深爱老师而自杀的女孩子.所以,你要求老师为你歌唱.你讨厌越郡的存在.所以,越郡才会在绝望和不甘中杀死你."
"老师也是你杀死的.因为你要报复越郡,让她真正的死去,真正的消失.只要老师死了,这个世界上便不再有人记得越郡."
"而你,现在还不愿意离开,你还要做什么?要回你的声音?不!你想要活!你想要活下去!"
于是,最后的镜头,善民对着镜子说,善民,我爱你.
恍然大悟.本能的控制欲,本能的求生欲,让英媛不断的杀人,或直接,或间接,那么,她杀死了善民并借善民的躯体复活,也不是值得奇怪.
想想看,声音的存在即代表了自身的存在,拼命发出的呐喊若没人听见,那是多么可怕?没有人喜欢被忽略,被抛弃,被遗忘,为了证明自身的存在,一瞬间的爱,也会转换成怨恨,而怨恨最终导致血流成河...
我感兴趣的是,彻底把你从我的脑子里删除,彻底让你消失在我的世界后,当我用透明的眼神看着完全陌生的你时,你会不会难过到想杀死我?
Ⅳ 求推荐好看的韩国恐怖片 比较新的（釜山行 哭声除外）
《我是杀人犯》
七天
“想要孩子平安无事的话，就赶紧找杀人犯！”某一天女辩护律师余智妍突然接到了这个陌生而凶狠的电话。为了挽救女儿，在行内官司胜率有百分百之称的她必须按照绑匪要求在一星期内为杀人犯辩护使其无罪释放，而这几乎是不可能发生的奇迹。看起来很单纯的事件背后接二连三地出现新的线索和牵连人物，原来这背后隐藏着巨大的阴谋……
不可饶恕
城市里发生了可怕的连续杀人事件,6名被害者生前都是容貌姣好的美女,而在死后,均被切去了一边的手臂.作为休假的交换条件,搜查科研究员姜民浩(薛景求 饰)接下了这个棘手的案件.行事雷厉风行的他和推理天才闵瑞英(韩惠珍 饰)联手,调查取得了突飞猛进的进展,嫌疑人李圣浩(柳承范 饰)的名字渐渐浮出水面. 李圣浩一经逮捕就对自己所犯的罪行供认不讳,可是姜民浩却发现事实并不是他所说的那么简单.就在这个节骨眼上,姜民浩的女儿突然失踪,他明白这绝对和李圣浩脱不了干系.李圣浩告诉姜民浩,若想要得知女儿的下落,就必须和他玩一个解谜的游戏——解开他留在尸体上的谜题.一场以生命为筹码的赌注开始了。。。
平行理论
年轻的最高法院主法官石贤（池珍熙 饰）不仅事业有成，而且有一个漂亮的太太和可爱的女儿。然而自从在他的升迁庆祝派对上接到一个神秘电话之后，一切都发生了改变。先是太太离奇被杀，之后遇到一个女记者，告诉他关于“平行理论”的事情，并且警告他的人生将与30年前被灭门的韩尚俊法官“平行”，这就预示着他和他的女儿很快将遭遇不幸。负责调查石贤妻子被杀案的是石贤的大学同学姜成（李宗赫 饰），在经过调查之后，他们把罪犯目标锁定在一个叫张秀英（河正宇 饰）的人身上，并很快的抓住了他。张秀英对犯罪事实供认不违，而石贤却根据一些细节认定张秀永并非杀死自己妻子的凶手。女记者被杀，关在警局的张秀英逃跑，一系列事情不仅与30年前的灭门惊人相似，而且日期完全相同。被宿命的阴影所笼罩的石贤开始试图揭开“平行理论”背后的秘密，从而救赎自己与女儿的生命……
Ⅵ 哭声韩国电影最后谁是真凶
真凶是人类自己，带你梳理全片，开头点题：你看他是魔他就是，你看他不是魔他就不是。so不要唯心主义想当然去猜，要唯物主义讲事实摆证据，眼前的黑也许不是黑，白也不是白！宗教鬼怪片有一个宗旨：以妖魔鬼怪来写人，两个基本点：人比妖魔更恐怖，魔由心生。导演用片段化证据营造一个让眼睛欺骗你的心灵，用心理蒙逼你的双眼氛围效果。
故事梗概： 影片其实就是在说三个“警察”为拯救道德信仰缺失的小村庄在彼此互不信任中跟西方恶魔斗争却又在猜疑，斗争，信任中几近失败的一个小故事，按照这个脉络就能看明白这个电影了（警察才会为案件中的死者拍照，在阳间是男主，阴阳界是神职人员，他们共同维护正义和平）
隐含前提一：恶魔要借助堕落失去灵魂人的协助才能人间作恶如衣服。二：恶魔不食人间烟火，不具备人类行为。比如吃鸡爪，养狗，跳大神，捡破烂，拜祖先。三：恶魔不会使用暴力手段，片中杀人放火的都是堕落丧失心智的人类。恶魔有原则不会破例（即人比恶魔更恐怖的中心且人类没有底线）
警察：首先出场的一号警察是男主，一个碌碌无为胆小如鼠没有信仰的人，村子杀人事件频发，其听信传言，消极怠工，直觉办案，目标指向传说的外来客
日本人：我们叫他警察二号，身份在男主寻求神父帮助的时得到答案—一名教授。日本人还有一特殊身份：神道教神职。但男主造访时机和暴狗造成不友好的印象，隔间的遇难者照片，两名“警察”间的不信任产生，男主还找到女儿的鞋子（尖锐矛盾起始点）也是两人拯救小女孩的开始（片中没有明说但从女孩鞋子摆放进来，说明日本人追踪到了恶魔行踪）当然男主并不知情还误给两人强加关系，男主拿着鞋子呵斥女儿问她有没有见过不该见的人（日本人），神志不好的女儿模棱两可的回答，男主怀疑加深直接矛盾产生
矛盾是罪恶的开端：男主再次“拜访”日本人①滚蛋②我地头蛇③砸坏祭坛杀死黑狗子（典型的韩国人代表，自卑自大自私敌意无理，日据时期受害者身份保护欲强）老人表现：稳如泰山波澜不惊~这内心无比强大，大到连恶魔都会惧怕三分，这种人永远不会被恶魔俘获
巫医： 男主母亲请来了本地最灵验的驱魔人，第三位阴阳界“警察”出场了，他代表韩国本土势力萨满教。从男子发现沙血，缸鸦的入场秀中说明巫医绝非泛泛之辈，男主的信任度极高，开出的高价一口答应（恶鬼是日本人两人都表示同意，巫医与日本人矛盾出现，其实本身出于错误） 接下来二次开坛作法灭魔，女孩的反应极其“异常”的强烈，男主最后关头放弃留下心有不甘的巫医愣在门口（暗语mmp我开坛做法给你灭日本人，你女儿唧唧歪歪什么？眼看恶魔就死翘翘了，搞这一出你TM疯了吧，莫名其妙！）警察与巫医矛盾产生。解释原因：巫医驱魔的同时日本人也在给卡车司机超度，但是后来法事被外力破坏了（恶魔绝不会出手伤害他人恶魔有原则）
暗线：三人两两存在矛盾，如果没有巫医和日本人之间的对决就会使三人缺少一条矛盾对立线。萨满把象征恶魔的树干砍倒一锤一锤钉铁簪时已经把日本人与树干合为一体，他每钉一个簪子日本人的痛苦就加重一分，最后痛的晕厥过去，男主叫停驱魔仪式时日本人也醒了过来，注意了~法事早停了但小女孩甚至在去医院的路上还在疼的大叫，明显是受控制的小女孩在做秀（拒绝救助引发不信任案）
矛盾是孤立的前提：男主误会愤恨日本人，巫医误会对付日本人，日本人犬亡痛恨男主，男主怀疑巫医骗子，巫医窝火男主鲁莽。孤立无援的男主此时方寸已乱，恶魔辅助工作完成坐等鱼儿上钩。
迷失在路上：女儿住进医院男主由爱生恨愤而选择杀害日本人，虽躲在山崖下逃过追捕却跌落山崖摔断了腿，恶魔登场对着日本人使出嘲讽技能。此时：前有恶魔后有警察老人处境十分危险，问题来了他会如何选择？结论当然逃跑躲避警察，重点“恶魔虽邪恶强不过老人内心，人类虽然懦弱但发起疯来谁的命都要”（人比恶魔更恐怖，警察杀人lost中）
两个关键：①日本人山间滚落砸在卡车挡风玻璃上当场死掉了真的死掉了②被活死人咬后晕倒在车厢里的神辅有一个特写so他对撞人抛尸一事不知情（下文复仇的关键），山顶恶魔有一个失落的表情特写（跟结尾蹲墙角结合看待）为什么呢？精心布置的鱼饵死了，关键非男主亲手杀死的只是意外交通事故，男主的罪孽感低，恶魔钓鱼失败
矛盾化解：三个警察的一个矛盾双方以消失一方的方式化解了。另一个也在悄悄来到，巫医救助陪酒女时的一个卦象得出结论日本人是法师，so主动给男主打电话化解干戈，提醒他不要因恨作恶上了魔鬼的当并驱车前来救护一家。此时日本人和巫医，巫医和男主的矛盾解除，男主又回到日本人“小木屋”寻找线索时的疑问得到解答。对于恶魔来说二人玉帛相会，意图又被洞悉，形式急转直下再不出手男主一家就鸭子飞了
扶正一个同类：接下来导演苦于无法偏正的刻画巫医这个人物又怕结尾蛇足一笔引发误会破例让恶魔出手了：期遇恶魔门前，受难口鼻喷血，无奈桃之夭夭，携佛像即折返，奔命于造浮屠的险途。从而纯正面刻画巫医的形象，既然如此单凭结尾拍照能说明他是坏人吗？不能。同理日本人也拍照了，他是坏人吗？当然就不是。
镜头三分：一狂奔的救命巫医，一恶魔纠缠的男主，一复仇神辅。男主这边恶魔使出了“威逼利诱”连环计降服男主。回家会带来灭门厄运是威，你必须留下是逼，我设下结界护你平安是诱，从而调虎离山用男主不在的空档的利，杀害他的家人。恶魔说三声鸡叫后才能回家是骗，三声过后家破人亡男主丧失了所有家庭依靠负罪感加上罪孽地狱必然收留
死亡追讨：日本人的死男主半责（追杀诱因），另一半神辅担，神辅罪从何来？他潜意识里把老人当成恶魔（主题体现者），男主与老人接触的全程他都有参与也是关键一环，期间全无作为，宁愿救死尸也不帮活生生老人，任凭男主暴虐狗子追杀老人视而不见都是神辅严重的失职对信仰的严重亵渎（罪恶的帮凶），so男主在被恶魔蛊惑的同时，神辅也在被恶魔审问。基督和神父在彰显善意失职的同时由于工作的对立性，恶魔担负起追讨罪恶的重任
自我救赎：男主潜伏了两个小时的IQ突然间成功上线了看清女魔骗局表示要回家。男主在最后一声鸡鸣前返回了家此举并没有让女儿停止了杀戮，IQ继续暴涨，失去至亲的痛苦之余，男主想起自己还是个警察还是个父亲还可以保护女儿的时候，完成自我认知同时也完成了自我救赎结束lost状态，最后“清醒”的男主哭喊着：爸爸是警察……保护你……。女儿的意识也被唤醒了，所谓三个阴阳两界警察合力拯救女孩的故事就此结束。魔鬼表情木然的蹲在了街角跟日本人撞车而亡时的表情一样，她怎么了？她在在仔细的回想自己怎么会失手呢？why？蓝瘦香菇？
自我放弃：巫医狂奔在途中不提，另一边《神辅提镰怒杀日本鬼的故事》在上演，西方电影中神父也罢神辅也罢驱魔不用圣经十字架圣水却用魔鬼的专属镰刀不入魔道才怪？这是导演讽刺庸神辅，自己是谁都不知道？神辅复仇回到日本老人的住所，注意他推门进入的地方并不是当初老人居住的日式木屋，而是下水道一般的山洞，这里表现的是此洞非彼屋彼日本人已非此日本人也。恶魔善于幻化欺骗，透剧此处为真恶魔，他现身为了猎物之一的神辅，全片高潮：你看他是魔鬼他就是魔鬼（直指中心），即始眼中魔心中也魔，又问现在眼前的是不是恶魔？眼中非魔否定心理，恶魔向他展示带洞洞圣记的手，暗示神辅老头是救世主，肯定眼睛肯定基督。秒速三连跳神辅内心困惑对老人负罪感涌现。 恶魔拿起相机但神辅拒绝拍照为何？（心魔源于相机和照片）魔鬼联系于此，基督耶稣又回到最初拍照恶魔形象，“你看我的手和脚，就像我自己啊”恶魔的本身也正是神辅心里所想眼前所见，神辅典型“眼不应口，口不应心”显然他并没有对基督放一百个心而是存有戒备或者根本没有真正信仰过，也许只是做一天和尚撞一天钟的信一点点（对应男主推门把教堂里敲钟神辅吓半死他根本不把基督当回事）。如今他心里眼里：恶魔=老人？老人=基督？基督=恶魔？面对矛盾集合体的困惑，他是摇摆的是糊涂的，自我迷失自我放弃了。中心点：魔由心生铸错一生
内裤臆断：首先导演已经用正面巫医摆正了日本人形象。其次这背后隐藏的是韩国萨满教和日本神道教的渊源，细心人不难发现萨满巫医驱魔跳大神时还夹杂了中国元素如中文屏风中国道具等，此外中医针灸馆的特写都非常贴近实际。韩国弱国寡民必然有日本和中国文化交杂产生的畸形文化，这是不偏不倚的事实，根本不是福尔摩斯们眼中的重点线索而是表现本土萨满巫师师从中日
同行相残：有人说最后巫医车里掉出照片和日本人房间的一样，又给他俩强加关系：一闪而过的照片福尔摩斯们如何一一对应的？老人身为外人言语不通强行插手灵异事件：治好了会被本土教派打击，一旦失败会被人怀疑是元凶so做对做错都是错干脆偷偷做超度（西方恶魔超出了东方日本人能力范围，因此全片都表明他是治不好的满墙的照片说明他失败的次数）学艺不精的萨满自然上位，他贪钱也罢不细心也罢确实耽误了许多病人的最佳救治时间，男主的女儿就是例子，傲慢浮躁态度做事，因男主一句话就认定日本人是恶魔，不直接救女孩却去搞死日本人这是头疼医脚的典范，医死人也是在所难免。酒馆女的例子是强化，魔鬼穿着她衣服欺骗男主，导演这是也在暗讽本土庸医，穿日本人裤衩用中国道具套西式服装梳南美发型四不像还没实力（结尾一大把照片其实是讽刺庸医害死的人也数不清）
低调救援：老头虽不便插手或者能力不够但在本土庸师放弃后他暗地里承担最后工作。老人每次都会出现在事故发生地，举例男主夜里被狂女抓咬的时候他就在人群里观望，隔间照片源于此，老人追踪这些灵异事件超度亡灵，使其不至于变成魔化卡车司机一般继续作恶，注意卡车司机魔化是巫医的过失，老人在树林里看到活死人也惊呆了说明没有经过他超度的尸体是多么恐怖连自己都未曾见过so或许过去的每一个亡魂都是经过了的他安慰（对比种参人裸女照片出现隔间却没有魔化）。推测：满房间的照片说明老人不止在现如今的小村庄一处呆过或许是从日本尾随恶魔而来但其面对西方恶魔也无能为力。